Модерн в россии в начале 20 в: works.doklad.ru — Учебные материалы

Модерн в архитектуре 19-20 века

1. Модерн

МОДЕРН
В архитектуре 19-20 века

2. Модерн

МОДЕРН
(от фр. moderne, — новый, современный) — наименование
стиля, который получил широкое распространение в искусстве
конца XIX начала XX веков.

3. Всемирная выставка 1900 года

ВСЕМИРНАЯ ВЫСТАВКА 1900
ГОДА
В обществе и архитектуре
рубежа XIX и XX вв.
обострялись противоречия.
Неприязнь к декорации
эклектики в Европе привела к
борьбе за новый стиль. Новое
направление — модерн —
реакция на эклектику. Модерн
очень быстро распространился
по всей Европе благодаря
всемирной выставке 1900 года.
Всемирная выставка 1900
года (фр. Exposition
Universelle) проводилась
в Париже (Франция) с 15
апреля по 12 ноября 1900 года.

4. Основные черты строения зданий в стиле модерн

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СТРОЕНИЯ
ЗДАНИЙ В СТИЛЕ МОДЕРН
Модерн отказывается от
традиционных классических
архитектурных принципов –
симметрии ,ордера и античного
декора фасадов– в пользу
природных плавных текучих
форм.
Кривая изогнутая линия –
главная черта в декоре фасадов и
интерьера.
Дом Нелиссена / Maison Nelissen
Дата постройки: 1905 гг.
Проспект Мон Кеммель,
Брюссель, Бельгия
Викто́р Орта́(фр. Victor
Horta, 1861 —1947) —
бельгийский архитектор, один
из основателей
стиля модерн (ArtNouveau) в
архитектуре.
Отель Тассель (1893)– первое в
мире сооружение модерна.

7. Дом виктора орта

ДОМ ВИКТОРА ОРТА
Музей Орта́ — музей в
столице Бельгии
Брюсселе, экспозиция
которого посвящена
жизни и творчеству
архитектора Виктора Орта
. Музей расположен в том
же здании, которое когдато было домом
проживания и творческой
мастерской самого Орта.

8. Ранний модерн (1880 — 1890 гг.)

РАННИЙ МОДЕРН (1880 — 1890 ГГ.)
В период раннего модерна
приоритетным типом зданий
становятся особняки,
внешняя и внутренняя форма
которых неповторимы и
символичны.
Особняк А. И. Кекушевой —
особняк в Москве
улица Остоженка, дом 21.
Отделка фасада с листьями,
стилизованными в стиле модерн
Рельефы фасада со
стилизованными
цветами и снопами

10. Поздний модерн

ПОЗДНИЙ МОДЕРН
Время, которое принято называть поздней эпохой
развития модерна, на деле является в равной степени
захваченным конструктивизмом. Это переход от
одного стиля к другому. Здания постепенно
открывают свои простейшие очертания,
освобождаясь от яркой роли декора. Главная роль
постепенно передается материалам. Активно
используются стекло и металл, и постепенно они
начинают диктовать условия архитектуры.

11. фёдор осипович шехтель

Особняк Морозовой . (1893-1898)
Построен по проекту архитектора Фёдора Шехтеля и считается
шедевром раннего московского модерна .
ФЁДОР
ОСИПОВИЧ
ШЕХТЕЛЬ
Один из
наиболее
ярких
представителе
й
стиля модерн в
ФЁДОР
ОСИПОВИЧ
ШЕХТЕЛЬ
русском и европейском
зодчестве,
принадлежит к числу
крупнейших зодчих
рубежа XIX—XX
столетий .

12. Особняк С. П. Рябушинского 

ОСОБНЯК С. П. РЯБУШИНСКОГО
(А. А. Рябушинской) —
жилой дом в стиле
раннего модерна,
построенный в 1900—1903 гг.
ныне — музей-квартира
А.М.Горького .

13. СПАСИБО ЗА ПРОСМОТР

Мода рубежа 19-20 веков: от историзма к модерну.

Рубеж 19-20 веков – время смены эстетических ориентиров европейского общества, когда на смену господствовавшему всю вторую половину 19 века историзму приходит новый стиль, получивший в России название модерн. Костюм той эпохи как ничто другое отразил смену идеалов красоты: меняются пропорции платья, его конструкция и силуэт, что влечет за собой перемены и в используемых тканях, как в самом материале, так и в орнаментальном решении. Но все это происходит, разумеется, не за один день. Полюбуемся процессом?



1890-е годы.
После Всемирной выставки в Париже в 1889 году становится очевидным, что на смену историзму, господствовавшему в искусстве более полувека, приходит модерн. Под влиянием нового эстетического идеала появляется платье более удобное, функциональное, плавные изящные контуры строгого силуэта которого отражают тот новый идеал прекрасной женщины, о котором Анатоль Франс в 1894 году писла, сравнивая женскую фигуру в модном костюме тех лет с «прекрасным подобием амфоры».
Меняются крой и силуэт платья. На смену узким драпированным юбкам и тюнику (верхняя часть двойной женской юбки) приходят юбки, мягко облегавшие фигуру и расширяющиеся книзу. Новому силуэту соответствуют и изменения кроя, их шьют из расклешенных полотнищ, иногда закладывая мягкими встречными складками по центру спинки. Лиф и талия еще остаются очень сильно затянутыми. В моду входят огромные пышные рукава с густой сборкой у плеча, получившие название «жиго», явное заимствование из арсенала модного костюма Возрождения.

Однако во второй половине десятилетия ширина рукава уменьшается, сохраняется лишь небольшой буф у плеча, а в первые годы 20 в. появляется рукав с буфом между локтем и кистью.

На вечерних туалетах, как правило, рукав короткий, пышный, фасона «фонарик», иногда драпированный в виде бабочки. Вечерние платья шьют очень открытыми, с большим овальным декольте.

В качестве верхней одежды широко распространены ротонды и кроткие круглые накидки, широкие, без рукавов, с модным воротником «медичи». Это единственная верхняя одежда, которую удобно было носить на платьях с рукавом «жиго». Их делали обычно из сукна или плюша и урашали страусовыми перьями, вышивкой стеклярусом или аппликацией из ткани.

Одна из особенностей моды этого времени – высокий стоячий воротник на косточках, даже в летних костюмах, где его исполняют из кружева.

1900-е гг.
Начало 20-ого века – это уже период безраздельного господства стиля модерн в искусстве костюма. Изменяется конструкция корсета: теперь он должен был придавать фигуре своеобразный изгиб, напоминающий букву S.

Он и определял силуэт костюма, подчеркиваемый лифом с напуском спереди, часто с несколько заниженной талией, и юбкой, плотно охватывавшей бедра и лишь у колен расширявшейся и веером распускавшейся по полу. Для сохранения формы платья имели нижние юбки, часто многослойные, из тафты с воланами и плиссированными оборками, шуршащими при движении, за что они получили название «фру-фру». В силуэте этих костюмов нашел выражение эстетический идеал стиля модерн, с его тяготением к волнистым линиям и текучим формам.

В полной гармонии со стилем было и цветовое решение. Платья шьют из тканей неопределенных тонов, используя материи мягкие, пластичные. Излюбленные цвета: палевый, розовый жемчужно-серый, морской волны и т.п.

Получает свое дальнейшее развитие прием многослойности, когда полупрозрачные ткани – шифон, газ и тюль или кружево – накладываются на ткань в то основного цвета платья или контрастную, что значительно обогащает палитру художников-модельеров.

Отличает эти костюмы и обилие декора: воланы и рюши, плиссе, нончайшие кружева и вышивка, исполненная в самых разных техниках и с применением различных материалов, — все могло быть использовано даже в одном платье одновременно.

Особо модным в эти годы становится кружево. Из него исполнялись платья целиком, из кружева делались жабо, вставки-манишки, воротники, воланы, обрамляющие декольте, оборки на рукавах, всевозможные прошивки в летних платьях из батиста и легкого шелка.

1910-е годы.
С конца первого десятилетия 20 века костюм вступает в следующий этап своего развития. Все чаше в костюмах этого периода звучат отголоски неоклассицизма. Исчезает S-образная линия силуэта, а с нею и корсет, сильно стягивавший и деформировавший фигуру, и широкие нижние юбки. Платье укорачивается и приобретает строгий, стройный силуэт. Лиф его делается мягким, с небольшим напуском и завышенной талией.

В моде рукав покроя кимоно – дань увлечению искусством Японии.

Юбка становится прямой, узкой, часто украшается тюниками разной формы либо ассиметричными, плотно прилегающими к фигуре драпировками, завершающимися небольшим треном: остроугольным овальным или раздвоенным в виде русалочьего хвоста.

Одной из особенностей моды становятся соединение тяжелых тканей – бархата, парчи, атласа с полупрозрачным воздушным газом, шифоном, тюлем. Платье из тонких воздушных тканей может украшать тяжелая вышивка стеклярусом, бисером, блестками, металлической нитью, битью (тонкие винтовые спирали из золоченой серебряной, серебряной или мишурной проволоки).

Неоклассические веяния в костюме этих лет органически сочетаются с элементами модерна, чаще всего проявляющимися в характере орнаментально и цветового решения декора платья.

Одновременно с модными в предшествующий период светлыми тканями встречаются и яркие, часто контрастные тона: малиновый, зеленый, желтый.

А потом будет 1914 год и начнется война. И все изменится насвегда. Но это будет только потом.

Заметка подготовлена на основе изданий:
Костюм серебряного века в России, 1890-1914. — СПб.: Славия-Интербук, 1993
История костюма / Мерцалова Мария Николаевна. — М. : Искусство, 1972
Иконы стиля: история моды XX века / Ред. Буксбаум Герда. — Санкт-Петербург, 2009.
Все иллюстрации взяты оттуда же.

Про моду belle epoque я недавно уже писала здесь.

начало 20 века в России и Европе

В двадцатом веке произошло множество событий, было сделано очень много открытий, которые впоследствии перевернули мир. Коснулось это и моды. Благодаря событиям того времени мы в наши дни видим женщин в брюках и купальниках, что когда-то было совсем непозволительно, но, интересно, что за модные «перевороты» произошли именно в начале 20 века?

Особенности моды в начале 20 века

К началу 20 века оставались те же особенности моды, что и в конце 19 века. Женская одежда была не совсем удобна. К этому времени барышни носили платья в пол, модны были еще высокие шляпки и прически, тяжелые меховые манто. Дамы до начала века еще носили низкие неудобные корсеты, которые могли достигать обхвата в 45 сантиметров в талии и могли тем самым губить здоровье, что являлось последней каплей перед полным отказом от данного атрибута одежды. Требовалось что-то менять, и к тому времени как раз начали происходить многие изменения в моде.
Самые первые года 20 века еще сохраняли отголоски конца предыдущего века. Дизайнеры следовали стилю модерн, который властвовал в искусстве. Женщина представлялась как очень женственное, воздушное и неприземленное создание.

Женская мода начала 20-го века

Но все же кое-какие новшества начали появляться в самом начале в 1900 года. Если раньше женщины носили А-образные по форме платья, то в первом десятилетии они сменились на более прилегающие к бедрам наряды. А неудобные корсеты с низкой талией сменились сначала мягкими корсетами с высокой талией, а потом и вовсе перестали использоваться. Также до 1906 года были популярны очень широкие сверху рукава, которые сужались к локтям и до запястья. Такие произошедшие изменения очень изменили вид женщин.

Очень долгая мода на «песочные часы», которые заключались в пышных бедрах, очень узкой талии и пышной груди, вида которого женщины и пытались достичь с помощью одежды, сменилась модой на более «прямоугольный» и упрощенный силуэт. Неудобная, а порою жертвенная красота, сменялась с каждым разом практичностью и удобством, поэтому прекрасная половина человечества встречала нововведения с абсолютной поддержкой и интересом. Ко второй половине десятилетия, после исчезновения корсета, талию подчеркивали лентами. Длинные платья до пола укоротились до лодыжек.

Модельеры значительно упростили силуэт одежды для женщин, сделав его более прямым. Платья шились уже с широкой талией или совсем неприталенными.

Была популярна спортивная одежда, которая представляла собой удобные платья для различных видов активной деятельности. Получили свою популярность также мотоциклетная вуаль, надевающаяся при вождении автомобиля, и шляпа-канотье для прогулок на велосипеде, для игры в теннис и многого другого.

Аксессуары

Поменялась мода и на женские сумки. В начале столетия еще носили маленькие сумочки, а вот спустя несколько лет они стали больше и вместительнее.

Особый акцент в образе делался на шляпке. Дамы любили носить модели с широкими полями с разнообразными украшениями в виде перьев, лент, бисера. Шляпа — неотъемлемый аксессуар любой модницы. К концу века в моде были шляпы со свисающими вниз полями, закрывающими немного лицо.Обувь была узкой на невысоком каблуке и тоже украшалась лентами и различными пуговицами.

Ювелирные украшения тоже подверглись изменениям: замысловатые узоры сменились ровной поверхностью, драгоценные камни стали заменять полудрагоценными камушками и эмалью, стал чаще использоваться фарфор. Другими словами, ювелирные украшения стали проще и сдержаннее.

Прически и макияж

В моде была аристократическая бледность, которую девушки старались максимально подчеркивать с помощью пудры и всевозможных средств отбеливания кожи (например, лимонный сок). Макияжа наносили по минимуму. Помадами пользовались, но цвет должен был быть совсем неярким. Глаза подчеркивались небольшим количеством теней. Яркий макияж считался дурным тоном.

Была очень модна прическа, именуемая «марсельской волной», которую придумал Марсель Грато. С помощью горячих щипцов делалась аккуратная волна на волосах.

Благодаря немому кинематографу в моду в 1909 году вошли короткие стрижки, а их популярность продержалась долго благодаря Первой мировой войне, когда женщины, помогая раненым в госпиталях, попросту не могли ухаживать за своими волосами.

Начало прошлого века подарило миру известные теперь всем прически — «каре» и «гарсон».

Но длинные волосы были в моде наравне с короткими. Девушки любили распущенные локоны (прямые или завитые) собирать сзади в узел.

Детская мода

Девочки того времени носили платья до колен по типу, что и у взрослых женщин, которые своей отделкой очень напоминали ночные рубашки. Для удобства игр появились на платьях рукава по локти. А в качестве обуви носили черные туфли или ботинки на пуговицах или обшитые кружевами.

Носили также шерстяные чулки или гетры и перчатки.

Мужская мода

А вот в мужской одежде значительных изменений не произошло. Все так же оставалось консервативным и удобным в ношении. Мужчины носили брюки, фраки, длинные пальто, что остается универсальным даже в наши дни. Большие длиннополые шубы из шерсти животных, которые часто носились зимой во второй половине 19 века, мода на которые пошла вместе с «золотой лихорадкой», тоже вышли из моды.

На официальные и торжественные мероприятия надевались фраки, смокинги, бабочки.

В этом смысле английский король тех времен Эдуард 7 считался иконой стиля мужской моды начала 20 века. Предполагается, что он ввел моду на стрелки на брюках и подвороты.

Стоит заметить, что силуэт одежды стал универсальным для всех классов: что для рабочих, что для богатых. Но, соответственно, различалась одежда лишь качеством ткани и пошива.

В моде оставались шляпы и цилиндры, однако пришел в мужскую атрибутику так называемый котелок, который носился вместе с повседневным нарядом.

Волосы мужчины стригли в основном коротко. Борода и усы остались, только бороду стригли уже более округло, в то время, как раньше ее обычно делали остроугольной.

«Высокая мода»

Первое десятилетие также знаменательно расцветом так называемой парижской «высокой моды», которая распространялась на всю Европу. Стали популярны модные журналы, начали выпускаться открытки по этой тематике. Всевозможные выставки и показы сменялись один за другим.

Париж и по сей день считается столицей моды, хотя прошел уже век!

Великие кутюрье

Жак Дусе хотел стать художником, но когда умерли его родители, ему в наследство перешло дело по продаже нижнего белья. Таким образом, связав себя с этим телом, в начале прошлого века переродил данное ему в наследство производство в самый главный дом моды в Париже и благодаря ему мир увидел множество красивейших нарядов. Также он очень помог стать известным таким модельерам, как Поль Пуаре и Мадлен Вионне.

Значительный вклад в историю моды внес бывший торговец зонтиками — уже упомянутый Поль Пуаре, впоследствии ставший великим дизайнером. Именно он упростил платья, убрав в них нижнюю юбку-подкладку и корсет. И именно он укоротил юбки до лодыжек. Дизайнер также значительно украсил верхнюю одежду, ведь до него она при всем своем качестве не отличалась между собой разнообразием. Поль Пуаре выпустил коллекцию пальто в славянском стиле, которые различались между собой фасонами и отличались красотой узоров, украшений.

Жанна Пакен — первая женщина-кутюрье. Она вместе со своим мужем Исидором Пакеном создала Дом мод, имеющий небывалый успех. Наряды ее коллекций носили модницы по всему свету.

Русская мода начала 20 века

Что же происходило с одеждой в славянском мире тех времен? Женская мода начала 20 века в России попала под значительное влияние стиля модерна и в целом подвергалась почти тем же изменениям, что и в Европе. Также менялся силуэт с узкой талией, но пышной грудью, на более прямоугольный и более облегающий.

Были популярны модные журналы, такие как «Новейшие моды», «Парижские моды». Были известные даже русские дома моды. Существует множество фото начала 20 века. Мода в Российской Империи шла в ногу с мировой модой.

Но помимо влияния Европы, русская мода значительно подвергалась веяниям японской из-за Русско-японской войны. Особенно это заметно в прическах модниц, которые благодаря волосам пытались создать на голове высокий пышный подъем по типу причесок японских гейш.

Еще мода русских женщин отличалась от европейской более яркими разнообразными цветами. Платья были достаточно цветными, в отличие от сдержанных цветов европейских нарядов. В них еще было больше декора, чем в западных. Платья могли обшиваться крестиком, гладью, большим количеством кружев и многим другим.

Меха оставались популярными. Дамы зимой часто носили муфты.

Стоит упомянуть известных личностей, внесших вклад в русскую моду. Например, француз по происхождению Рене Бризак создал самый известный дом Моды в Петербурге. А Ольга Бульбенкова создала мастерскую, где делались роскошные платья, где даже шились наряды императриц того времени. Было еще множество модельеров в Российской Империи.

Заключение

Начало двадцатого века повлекло за собой значительные изменения в моде. Утяжеленность и закрытость нарядов сменили простота и легкость. Дамы перестали носить неудобные корсеты, платья стали более короткими, легкими, облегающими, с менее выраженной талией, но остались такими же женственными и красивыми под стиль модерн. Упростились даже украшения, но декор платьев и шляпок оставался все так же очень разнообразным и интересным: различные кружева, бисер, перья, ленты.

В начале 20 века произошел пик, когда по всему миру стали известны крупные дома Моды и великие дизайнеры, которые своими коллекциями и нарядами поражали модниц со всего мира.

Русская мода многое переняла из европейской, однако и европейская мода взяла много что от русской. Например, пальто, обшитые в славянском стиле.

Произошли значительные изменения, за которыми следовали последующие модные «революции» 20 века, благодаря которым мы в наши дни видим одежду такой, какая она есть: простой и удобной.

Роль науки в формировании культуры рубежа 19-20 вв. и символики художественного стиля модерн



Жизнь, непосредственно соприкасаясь с прикладными отраслями науки
т.е. с искусством в обширном смысле слова,
при решении всех своих вопросов обращается к науке,
чтобы узнать и принять к сведению результаты, добытые ею.

Илья Мечников [1]

До того Эрнст Геккель провел в Италии около 13 месяцев, в период с 1859-1860 г., изучая флору и фауну региона. По пути из Флоренции в Мессину Эрнстом Геккелем был приобретен специальный микроскоп, который позволил ученому сделать тогда уникальные открытия в естествознании. С помощью микроскопа, равному которому, по словам Геккеля, в то время не было, ученый изучал и радиолярии. Этот уникальный микроскоп был им приобретен у итальянского ботаника, астронома и оптика профессора Джованни Амичи. Особенность прибора состояла в многократном увеличении, в свойствах линз и в возможности погружения в воду исследуемого материала.
Об этом ученый, в частности, сообщает в своем письме: «Во Флоренции я купил микроскоп у известного профессора Амичи… Это так называемый «инструмент погружения», созданный только этим прекрасным оптиком на сегодняшний день» [3].

Именно микроскопические формы природы, такие как радиолярии и иные одноклеточные планктонные организмы, увиденные в микроскоп профессора Амичи, вдохновят Геккеля на написание им книги «Красота форм в природе», которая вскоре станет настольной книгой в каждом доме, где интересовались вопросами науки и искусства. Многие из представленных в книге микроорганизмов впервые были описаны именно Геккелем.

Его эскизы и акварели были переведены в печатную форму Адольфом Глитчем. Первоначально этот совместный труд публиковался в период с 1899 по 1904 г. в комплектах по 10 оттисков, полная версия из 100 оттисков вышла в 1904 г. Классические формы модерна были рождены как раз под влиянием именно этой книги, что подтверждают такие исследователи стиля модерн, как Габриэле Фар Беккер [4] и Е. А.Заева-Бурдонская [5].

Генезис художественного стиля модерн начинается как раз с экспедиций Эрнста Геккеля и Николая Миклухо-Маклая на Канарские острова, где ученые изучают открывшийся им новый мир наземной и морской флоры и фауны. Знакомство с немецким зоологом Антоном Дорном, общение этих уникальных для своего времени людей позволило им задать соответствующий вектор развития культуры и искусства модерна. В этой связи особое значение приобретают их исследования в сфере океанологии.

В сферу научных интересов Николая Миклухо-Маклая, Антона Дорна и Эрнста Геккеля в то время входит изучение жизни прежде всего морских животных, губок и радиолярий; одновременно они занимаются исследованиями в области энтомологии и лепидоптерологии. Впоследствии результаты этих исследований лягут в основу известной книги Ж.А.Фабра «Жизнь насекомых» (она станет очень популярной не только среди ученых, но и у обычных читателей), а также окажут свое серьезное влияние на формирование художественного стиля модерн на рубеже 19-20 вв.

Морские биологические станции, где ученые смогут заниматься наблюдениями – вот о чем начинают мечтать и что начинают воплощать в жизнь Николай Миклухо-Маклай и его друг Антон Дорн. Последнему удается реализовать идею о такой станции в Неаполе, куда со всего мира приезжают ученые для наблюдения и исследования отдельных видов морских растений, микроорганизмов, беспозвоночных и отдельных видов рыб. На станции работают персонал и библиотека, где ученые имеют возможность обратиться к необходимым изданиям.

Раскрывшиеся новые горизонты подводного биологического микромира начинают служить источником вдохновения для художников, занимающихся оформлением жилого пространства в эпоху модерна, сказываются на архитектуре и оформлении театральных постановок: морские обитатели становятся излюбленным сюжетом костюмов, театральных декораций и украшением домов.

На Всемирной выставке в Париже в 1900 г. Эмиль Галле, чье творчество в значительной мере определялось «морской» символикой, планировал представить витрину, целиком посвященную одной теме “Eau de mer” (Морская вода).

К сожалению, данный замысел автора не был в полной мере реализован [6].

Артур Манжен (1824-1887) в своих произведениях также уделяет внимание и миру океана, и миру цветов, и представителям наземной и воздушной фауны: «Счастливый человек – видел океан! Но, в самом деле, он его видел? – Нет, Океан, не составляет подобно горам части суши. Он есть мир, вдвое больший нашего, если только взглянуть на его поверхность, окружающую нас отовсюду. Это мир, который в своих глубинах, в лесах кораллов заключает легион существ. Это мир, который человек после стольких веков, усилий и жертв едва начинает познавать…» [7]

Стиль модерн – художественный стиль жизни общества, на которое существенное влияние оказывает наука. Это с одной стороны. С другой стороны, и сама наука вызывает в то время неподдельный общественный интерес.

Четырехлетняя научная экспедиция корабля «Челленджер», на борту которой работал Эрнст Геккель, стала возможна только благодаря взносам людей, интересовавшимися открытиями в естествознании.

Этот факт говорит о том, насколько подобные научные исследования были нужны и важны для тех, кто жил в эти годы и обладал средствами. «В скором времени начала приводиться в исполнение на самых широких началах и с необычайной энергией, свойственной англичанам, организация грандиозной “челенджеровской” экспедиции. Экспедиция была снаряжена на общественные средства, – пишет профессор Конрад Келлер в издании «Жизнь моря. Животный и растительный мир моря. Его жизнь и взаимоотношения». – <…> Английское общество отнеслось к нему с полной симпатией и на осуществление этой гигантской затеи смотрело, как на свой национальный долг – этим оно доказало лишь, что вполне сознательно относится к своим культурным задачам. <…> Привезенный материал был чрезвычайно обширен, и обработка его занимала в течение многих лет наиболее выдающихся специалистов по различным отделам естествознания. Изданные на счет британского правительства “Отчеты” экспедиции были закончены печатанием в 1889 году; всего их 82 и занимают они 32 солидных тома, иллюстрированных 2600 таблицами – гигантское произведение, необычайно обогатившее наши зоологические познания…» [8].

Во всем мире натуралисты и исследователи обращаются как к флоре и фауне тех регионов, где живут и работают, так и к изучению флоры и фауны новых земель.

Появившаяся новая техника и новые технологии научных исследований позволили ученым той эпохи раздвинуть горизонты познания, сделать научные открытия в сфере изучения природы.

Первая зоологическая станция в России открывается в Севастополе по просьбе Николая Миклухо-Маклая в августе 1869 г. для изучения флоры и фауны Черного моря.

В Мессине (Италия) Дорн и Миклухо-Маклай разработали план покрытия земного шара сетью зоологических исследовательских станций, аналогичных железнодорожным станциям, где ученые могли бы останавливаться, собирать материал, проводить наблюдения и ставить эксперименты, а потом переходить к научным исследованиям на следующей станции.

Дорн и Миклухо-Маклай понимали, насколько важно для ученых, изучающих морскую фауну, прибыть на место и найти готовую к использованию лабораторию. Такие исследовательские станции вскоре были открыты по всему миру. В частности, Вилла-Франкская зоологическая станция (Океанологическая обсерватория Вильфранша) – одна из первых российский морских биологических станций, открытая в 1886 г. на побережье Средиземного моря недалеко от города Вильфранш-сюр-Мер, в шести километрах восточнее Ниццы. На этой станции проводили свои исследования такие ученые, как Ценковский Л.С., Ковалевский А.О., Овсянников Ф.В., Усов М.М., Богданов А.П., Вагнер Н.П., Заленский В.В., Ганин М.С., Ульянин В.Н.

Аналогичная станция была создана на Севере России с целью изучения морской флоры и фауны – Соловецкая биологическая станция, действовавшая на Большом Соловецком острове Соловецкого архипелага с 1881 по 1899 г. Эта станция на момент создания была самой северной из существовавших в то время подобных исследовательских лабораторий.

В 1889 г. открылся Океанографический музей в Монако. В 1885 г. принц Альберт I впервые поднял вопрос о создании лаборатории морской биологии в Княжестве. Это случилось через несколько месяцев после обнародования результатов экспедиций под руководством известного французского зоолога и естествоиспытателя профессора Анри Милна-Эдвардса (Henri Milne-Edwards). Сама идея возникла вследствие большого интереса, вызванного научными сборниками о результатах указанной экспедиции, которые были представлены на Всемирной выставке в Париже в 1889 г. Идея принца имела целью пополнение коллекций, собранных экспедицией в ходе научных кампаний, а также распространение и популяризацию новых знаний о море и его биологических богатствах.

В 19 в. вообще осуществляется активная популяризация научных знаний и открытий. Культурные процессы в науке и искусстве начинают оказывать друг на друга непосредственное влияние. Построенные биологические станции начинают активно изучать флору и фауну разных регионов России, озер, морей и океанов. Научные открытия, в свою очередь, начинают оказывать свое влияние на формирование символики нового искусства.

В оформлении архитектуры модерна довольно часто встречаются фрески, где сюжетом служат океанографические зарисовки, что говорит о внимании художников к открытиям в области океанографии. В стилистике искусства модерна становятся популярны винтовые лестницы в виде закрученных раковин или в виде морской волны (например, особняк А. И.Дерожинской – винтовая лестница в виде морских волн, особняк С.П. Рябушинского в Москве – винтовая лестница).

Культурные процессы так или иначе репрезентируются через произведения художественного искусства. Книга Конрада Келлера «Жизнь моря», опубликованная в Санкт-Петербурге в 1896 г., во время рассвета стиля ар-нуво, позволяет ответить на вопрос, почему океанологические сюжеты оказались настолько популярны в искусстве ар-нуво.

Раскрытие горизонтов морского биологического микромира позволило проводить художественные аналогии между миром морских обитателей и миром людей.

Так, например, в главе «Явления сожительства животных или симбиоз» К.Келлер в упомянутом сочинении пишет: «Стоит припомнить многочисленные формы общественных, деловых, политических или чисто гуманитарных симбиозов. Мы встречаем их и на наиболее высоких ступенях духовной жизни, в литературе, науке и искусстве…» [9]

Культура 19 в. в прочтении стиля модерн раскрывается в горизонте новых открытий в сфере океанологии, ботаники, энтомологии и лепидоптерологии. Сюда можно отнести и появившуюся страсть к коллекционированию, к классификациям, интерес к аналогиям образа жизни тех же актиний и радиолярий и человеческого общества, и т.д.

Научными исследованиями в указанных областях знания занимался в то время, в частности, на уже упомянутой Вилла-Франкской станции известный российский ученый И.И.Мечников. Он размышлял о взаимовлиянии культуры, искусства и науки в своем фундаментальном труде «Сорок лет искания рационального мировоззрения»: «Со временем, когда наука устранит современные бедствия, когда можно будет не трепетать за здоровье и благополучие близких, когда собственная жизнь станет протекать нормально, человек поднимется на более высокую ступень и легче, чем теперь, отдастся служению высшим целям. Тогда искусство и теоретическая наука займут то подобающее им место, которого они лишены теперь благодаря множеству забот…» [10]

Занимаясь в течение 20 лет эмбриологией насекомых и других представителей фауны, Мечников написал 43 научных труда, среди которых такие фундаментальные исследования, как «Исследования по эмбриологии насекомых» (1866), «Материалы к познанию синофр и медуз» (1872), «Материалы к познанию губок» (1876), «Эмбриологическое исследование медуз» (1886). Именно в этот период Мечников работал на Неаполитанской зоологической станции (1878-1879), а также в Мессине (1882-1883) и Вильфранше (1870-1885).

Вот что пишет И.И.Мечников о взаимосвязи жизненных процессов, которые подчиняются гармонии и красоте, и о взаимном влиянии естествознания и искусства: «Жизнь, непосредственно соприкасающаяся с прикладными отраслями науки, т.е. с искусством в обширном смысле слова, при решении всех своих вопросов обращается к науке, чтобы узнать и принять к сведению результаты, добытые ею…» [11]

В 1883 г. Мечников выступил с докладом «О целебных силах организма», положившим начало отхода Ильи Ильича от чисто зоологического направления в сторону проблематики патологии и иммунологии. Оставив Одесский университет, он несколько лет заведовал Одесской бактериологической станцией. В 1887 г. Мечников лично познакомился с французским микробиологом Луи Пастером, чьи открытия в области иммунологии стали поворотными в медицине и спасли миллионы жизней в конце 19 в. и в последующее время.

Это было время создания знаменитого Пастеровского института. Годы, проведенные И.И.Мечниковым в Париже по приглашению Пастера, ознаменовались окончательной победой фагоцитарной теории, которая вначале вызывала недоверие и критику многих европейских ученых. В 1908 г., вместе с одним из создателей гуморальной теории иммунитета Эрлихом (1854-1915), Мечников получил Нобелевскую премию за работы в области иммунологии [12].

Не только Мечников пишет о взаимосвязи естествознания и художественной культуры данной эпохи. Аналогичные мысли высказывают и немецкий философ Р.К.Эйкен в книге «Основная черта нового миропонимания» (1907), и бельгийский писать М.Метерлинк. «Естественнонаучные» мотивы можно найти в таких известных художественных творениях данной эпохи, как лампы Эмиля Галле и братьев Дом, украшения Рене Лалика, и т.д.

Вот что пишет в этой связи И.И.Мечников: «Наука может и должна в будущем даровать людям счастливое существование. Но отсюда не следует, чтобы искание истины было единственной целью нашей деятельности, как думает Пуанкаре. Когда наука обеспечит человечеству нормальный цикл жизни, когда люди забудут большинство болезней, подобно тому как они могут не тревожиться теперь из-за чумы, холеры, дифтерита, бешенства и других бичей, до последнего времени угрожавших им, тогда на первый план еще более чем теперь выступит искание удовлетворения высших потребностей душевной жизни. Но наряду с исканием знания ради высшего наслаждения, то есть наряду с “наукой для науки”, человечество еще более теперешнего будет искать счастья в наслаждении всяческой “красотой”, то есть в “искусстве для искусства”…» [13].

В конце 19 – начале 20 в. подобные идеи были особенно актуальны для зоологов и медиков. На рубеже столетий были сделаны выдающиеся открытия в бактериологии (тем же Пастером), позволившие победить болезни, которые уносили тысячи человеческих жизней, – а этот фактор, очевидно, так или иначе повлиял на мировоззрение людей той эпохи, на их культуру.

В этой связи есть интересная история. В 1865 г. Жан Батист Дюма предложил Пастеру выяснить причину заболевания шелковичных червей: ситуация была катастрофической – эпидемия охватила всю Европу. Исследования Пастера проходили в Италии (Вилла Вичентина недалеко от Триеста) и во Франции (Алес). Ученому удалось понять причину заболевания и найти способ борьбы с ним – таким образом, тысячи бабочек были спасены. Чуть позже, сверив результаты своей работы с наблюдениями за простейшими организмами, Пастер нашел и способы борьбы с возбудителями смертельных болезней у человека. Успех Пастера вызвал тогда невероятный ажиотаж в обществе.

Каким образом все это отразилось в стилистике модерна?

Эмиль Галле посвятил одно из своих художественных произведений – «Вазу Пастера» – знаменитому ученому. Морис Метерлинк в своей книге «Разум цветов» выразил свою концепцию красоты – через ботанические и лепидоптерологические образы. (Вообще, в стиле модерн ярко отразились тогдашние «модные» увлечения эстетикой ботанических садов, флоральных орнаментов.). Метерлинк писал: «Как бы то ни было, мы стоим перед новым реальным фактом, заключающемся в том, что мы живем в мире, где цветы стали прекраснее и многочисленнее, чем в прежние времена, и, быть может, мы вправе прибавить, что и мысли людей стали более справедливыми и жадными к истине. Малейшая обретенная радость и малейшая побежденная печаль должны быть отмечены в книге человечества. Не надо пренебрегать ни одним из доказательств, подтверждающих, что мы, наконец, начинаем распоряжаться некоторыми законами, управляющими судьбой живых существ, что мы акклиматизируемся на нашей планете, что мы украшаем наши дома и мало-помалу увеличиваем счастье и красоту жизни…» [14]

Очевидно, что стиль модерн в качестве одного из своих источников имеет исследования и открытия в области естествознания; в частности – в аспекте понимания роли и значения света в жизни растений. От того, где расположен источник естественного освещения, зависят жизнь и цветение растения. Вот и в стиле модерн воспроизводится идея о человеческой душе, стремящейся, подобно цветку, к свету. Эта мысль становится одной из основных у художников стиля модерн.

Энтомологические мотивы можно, например, проследить в стилистике оформления архитектурного проекта Федора Шехтеля – известного дома С.А.Рябушинского на Никитской улице. В декоре этого уникального памятника эпохи модерна в России можно прочесть лепидоптерологическую символику в оформлении камина, океанологические мотивы – в оформлении лестницы в виде морской волны с лампой-медузой, поднимающейся с характерным для стилистики модерна изгибом, ботанические мотивы – в оформлении фризов фасада здания, где изображены орхидеи, а также в декоративном оформлении потолков цветами.

Часто в архитектурном пространстве стилистики модерна есть одна уникальная деталь: ручки дверей и особая форма дверей. Если провести аналогии, то человек, входящий в раскрывающееся перед ним пространство, уподобляется бабочке, влетающей в окно, благодаря специальной конструкции двух дверей, открывающихся одновременно, и ручек, имитирующих крылья.

«Для всякого внимательного наблюдателя изобретательные насекомые, обнаруживающие в своих работах самое утонченное искусство, представляют зрелище, в одно и то же время странное и имеющее своеобразное величие. Инстинкт доведен здесь до высочайшей степени, какая только встречается в природе, и смущает человеческий разум. Тщательное и мелочное изучение всех подробностей жизни этих существ еще более увеличивает это смущение», – пишет французский энтомолог Эмиль Бланшар в предисловии к первому тому издания «Инстинкт и нравы насекомых» Ж.А.Фабра [15].

Проведение параллелей между миром людей, миром лепидоптерологии и энтомологии, миром океана, наблюдаемых в микроскоп одноклеточных и многоклеточных организмов позволяет прочесть иконографию художественных памятников архитектуры и предметов искусства модерна в контексте культурных процессов, вектор формирования которых определялся в то время как раз развитием естествознания. Вот почему объяснение культурных процессов в искусстве эпохи модерна можно найти в корпусах трудов таких ученых-естествоиспытателей, как Луи Пастер, Илья Мечников, Эрнст Геккель.

Именно организация жизни, пространства обитания человека в аналогии с организацией жизни представителей биологического микромира является ключом к пониманию генезиса стиля модерн, в соответствии с открытиями, которые были совершены в то время в естествознании.

Проведение аналогий между поведением людей, бабочек и жуков, одноклеточных и многоклеточных организмов являются одним из источников вдохновения для творцов в стиле ар-нуво. Научные открытия, совершенные Луи Пастером, Ильей Мечниковым и другими учеными-естествоиспытателями, оказали свое очевидное влияние на стилистику модерна. Научными открытиями эпохи вдохновляются философы и писатели данного времени: М.Метерлинк, Р.Эйкен, А.Бергсон и т.д.

На Всемирных выставках в Париже в 1889 и в 1900 годах уделяется особое внимание наблюдениям и открытиям в области ботаники, энтомологии, лепидоптерологии и океанологии, – в контексте искусства модерна и естествознания.

Стилистика искусства модерна – не столько в эстетике волнообразных линий и женских образов, украшенных цветами, сколько, по существу, в аллюзиях к сферам научных исследований ботаников, энтомологов, лепидоптерологов, океанологов.

При этом надо учитывать, что именно открытия в данных сферах дали возможность ученым победить и различные страшные болезни человека, что так или иначе сыграло серьезную роль в формировании мировоззрения и культуры того времени.

В этом отношении довольно причудливо переплетаются «искусство» и «наука» эпохи в трудах и творениях Манжена Артура («Океан, его тайны и чудеса»), Жюля Верна («Двадцать тысяч лье под водой»), Конрада Келлера («Жизнь моря»), Жана Анри Фабра («Жизнь насекомых»), Владимира Набокова («Другие берега»), Николая Михайловича Романова («Воспоминания о бабочках», “Mémoires sur les lépidoptères”), Ильи Мечникова («Записки оптимиста»), Эрнста Геккеля («Красота форм в природе») и во многих других текстах, которые еще предстоит подробно изучить в ракурсе взаимосвязи искусства, культуры и науки данной эпохи.

В стиле модерн актуализируется идея поиска лучшей жизни, заполненной гармонией, красотой и высшим смыслом познания, идея бережного отношения ко всему живому.

Для исследования культурного наследия данной эпохи, связанного, прежде всего, со стилистикой искусства модерна, необходимо учитывать естественно-научный фактор, лежащий в основании как искусства модерна, так и всей культуры рубежа 19-20 вв.

Искусство жизни этой эпохи аллегорически символизируется в поисках красоты в мире микробиологии, в его причудливом соотношении с жизненным пространством человека, чье местообитание начинает напоминать морские гроты, с одной стороны, и воздушное пространство, с другой, где душа человека порхает и парит, словно бабочка, в поисках цветочного нектара.

Таким образом, логично сделать вывод о том, что сюжеты из сферы океанологии, энтомологии, лепидоптерологии и ботаники, которые так часто можно увидеть в художественных произведениях модерна: в архитектурных элементах, предметах декоративно-художественного творчества и т.п., воспроизводят «миры», открытые и тщательно исследованные учеными-естествоиспытателями. Эти открытия самым серьезным образом повлияли на культурную жизнь общества, на мироощущение и мировоззрение человека рассматриваемого времени. Именно во взаимовлиянии науки, искусства и культуры следует читать иконографию сюжетов стиля модерн.

Сорок лет искания рационального мировоззрения. – М.: Научное слово, 1913. – C. 99.

[2] Геккель Э. Мировые загадки: общедоступные очерки монистической философии / Пер. с нем. О.Капелюша. – Лейпциг; СПб.: Миллер; Мысль, 1906. – С.178-179.

[3] Letter that Ernst Haeckel wrote to his father from Messina on 15 December 1859 // Ernst Haeckel. Italienfahrt. Briefe an die Braut 1859/1860. Koehler, Leipzig, 1921. P. 135-136; Uschmann G. Ernst Haeckel. Biographie in Briefen. Leipzig-Jena-Berlin, 1983. P. 54-55.

[4] Fahr-Becker G. Art Nouveau. GmbH: Tandem Verglag, 2004. P.12

[5] См. подробнее: Заева-Бурдонская Е.А. Эмиль Галле: Апокриф и канон стиля : науч.-учеб. изд. / Заева-Бурдонская Е. – М.: ВНИИТЭ, 2010.

[6] Линии Галле. Европейское и русское цветное многослойное стекло конца 19 – начала 20 века в собрании музеев России / Авт. кол.; шеф-ред. Т.Юдкевич. – М.: Первая публикация, 2013.

[7] Манжен А. Океан, его тайны и чудеса. – М.: Братья Салаевы, 1868. – С. 7.

[8] Келлер К. Жизнь моря. Животный и растительный мир моря. Его жизнь и взаимоотношения / пер. с нем. с дополн. П.Ю.Шмидта. – СПб.: Изд. А.Ф,Дервиза, 1896. – С. 14.

[9] Там же. С. 138-139.

[10] Мечников И.И. Указ соч. С. 22.

[11] Там же. С. 99.

[12] Фокин С.И. Русские ученые в Неаполе. – СПб.: Алетейя, 2006. – С. 200-201.

[13] Мечников И.И. Этюды оптимизма. – М.: Научное слово, 1909. – С. 5.

[14] Метерлинк М. Разум цветов: натурфилософские и философские очерки. Старомодные цветы. – СПб,: Леонардо, 2011. – С. 135-136.

[15] Бланшар Ж.А. Инстинкты и нравы насекомых. В 2 т. Т. 1. – М.: Терра, 1993.

Российский научно-исследовательский институт

культурного и природного наследия им.Д.С.Лихачева (Москва),

4.4 Архитектура в конце XIX — начале XX веков

Архитектура в конце XIX — начале XX веков.

Важной вехой в развитии архитектуры начала ХХ в. стал модерн. После долгого господства эклектики и стилизаторства «под старину» модерн вновь повернул архитектуру в направлении поступательного развития, к поиску новых форм. Для модерна характерно соединение всех видов изобразительного искусства для создания ансамбля, законченной эстетической среды, в которой все, начиная от общих очертаний здания, заканчивая рисунком решетки ограды и мебелью, должно быть подчинено одному стилю. Модерн в архитектуре и декоративном искусстве проявился в специфической текучести форм, любви к орнаменту, пастельной сдержанности колорита.

Неоготика, неоромантика, неоклассика – таков спектр эклектических экспериментов русских архитекторов 2 половины XIX – начала ХХ в.

В России поиски новых путей в искусстве концентрировались в Петер­бурге и Москве.

Если в Петербурге в большей степени прояви­лись общеевропейские тенденции нового искусства, то в Москве преимущест­венное развитие получили националь­ные традиции, перерабатываемые в соответствии с новым эстетическим идеалом. В Москве архитектура модерна представлена, например, работами Ф.О.Шехтеля (особняк С.П.Рябушинского 1902 г.).

Некоторые направления русского модерна, например неороманский или неоклассицизм, формировались в условиях влияния финского, немецкого и английского романтизма. Так, влияние финской архитектуры ощущается в неороманском фасаде церкви французского посольства в Пе­тербурге архитекторов Л.Н.Бенуа и М.М.Перетятковича.

В России примеры неоклассицизма появляются на рубеже веков под влиянием немецкой архитектуры и ранних построек венского модерна. Один из них — это здание Академии Генераль­ного штаба, построенное А.И. фон Гогеном в 1900 г. в Петербурге. В архи­тектуре этого здания применены формы немецкого неоклассицизма, смягченные в духе классицизирующего венского модерна. В дальнейшем такой «симбиоз» получил распространение, и в русской архитектуре возникла своеобразная стилистическая линия «модернизированного» неоклассицизма.

Архитекторов и критиков архитекту­ры, близких «Миру искусства», более всего привлекал «русский ампир» или, как его еще называли, «александровский классицизм». Среди архитекторов, опиравшихся в своем творчестве на тра­дицию русского классицизма, были такие крупные мастера, как И.Фомин, А.Таманян, В.Щуко. Не­сомненным лидером этого направления в русской архитектуре начала века был И.Фомин, начинавший как сторонник западноевропейского модерна. Постро­енная им в 1911-1913 гг. на Камен­ном острове в Петербурге дача Половцева стала, вероятно, лучшим произве­дением этого направления русского нео­классицизма.

Одним из наиболее видных и самобытных направлений в русском модерне можно назвать архитектуру неорусского стиля. Неорусский или псевдорусский стиль — представляет собой синтез традиций древнерусского и русского народного зодчества, а также ассоциируемых с ними элементов византийской архитектуры. Зародившись во второй половине XIX века, к началу века ЧЧ неорусский стиль претерпел некоторые изменения. В конце XIX в., когда неоготика постепенно вытесняется неороманикой, меняется ориентация и неорусского направления. Русские архи­текторы ищут в истории националь­ного зодчества примеры обобщенных форм, целостной и ясной композиции.

Рекомендуемые файлы

Одним из первых мастеров, работавшем в стиле, образцом для которого стала древнерусская деревянная архитектура, был И.П.Ропет (настоящее имя и фамилия И.Н.Петров). Ропет руководил постройкой деревянного здания Русского отдела на Всемирной Парижской выставке 1878 г., им построен «Терем» в Абрамцеве под Москвой. По имени архитектора стиль этот, называемый вообще псевдорусским, именуется иногда ропетовским. Псевдорусский стиль нашел выражение в работах А.А.Парланда (Храм Спаса на крови в Петербурге), А.А.Семенова и О.В.Шервуда (Исторический музей в Москве).

К началу 1880-х гг. «ропетовщину» сменило новое официальное направление псевдорусского стиля, почти буквально копировавшее декоративные мотивы русской архитектуры XVII в. В рамках данного направления здания, построенные, как правило, из кирпича или белого камня, с применением интернациональных строительных технологий стали обильно декорироваться в традициях русского народного зодчества (низкие сводчатые потолки, узкие окна-бойницы, теремообразные крыши, использование многоцветных изразцов и массивной ковки и пр. ). Одним из типичных образцов, на которые ориентируется псевдорусская архитектура это периода является собор Василия Блаженного — здание построенное в китчевом эклектичном, основанном на традициях, прежде всего, восточной архитектуры, стиле.

Рекомендуем посмотреть лекцию «ВАХТАНГОВ Евгений Багратионович».

Еще одно направление русского неоклассицизма сформировалось к 1910-м годам. Это направление ориенти­ровалось на западноевропейский неоклассицизм более поздней генерации, вступивший во взаимодействие с неоро­мантическим направлением модерна. Этот вариант «международного» нео­классицизма характеризовался мону­ментальностью, использованием гранитной облицовки и «рваной» поверх­ности каменной кладки. Он был особен­но популярен в строительстве зданий банков, символизируя консерватизм, на­дежность и устойчивость. Наиболее известными из таких построек были петербургские здания Азовско-Донского банка, построенного Ф.И.Лидвалем в 1907-1910 гг., и Русского торго­во-промышленного банка, созданного М. М.Перетятковичем в 1910-1915 гг.

Совершенно новых подходов к архитектуре требовало строительство сооружений, необходимость в которых возникла в связи с развитием промышленности: фабричные и заводские помещения, вокзалы, магазины и пр. Важным явлением в архитектуре 2 половины XIX в. было появление нового типа зданий – так называемых доходных домов, т.е. многоквартирных, как правило многоэтажных жилых построек, предназначенных для сдачи квартир в наем. Большое влияние на творчество архитекторов оказала возможность использования новых инженерных средств: металлических конструкций и железобетона, позволявших перекрывать без дополнительных подпорок большие площади, смелее моделировать распределение архитектурных масс и т.д.

1.     Русская художественная культура конца XIX – нач. ХХ вв. – М.: Просвещение, 1980.

2.     Кириллов В.В. Архитектура русского модерна. – М.: Искусство, 1979.

 

 

Эпоха МОДЕРН в одежде 1887-1914 гг. Подлинники, гравюры, фото.Реконструкция.




Париж олицетворял в глазах женщин Европы моду, в нем они покупали одежду, или читали о последних веяниях моды в таких журналах, как «Хасперз базар»…

Время эпохи модерн характеризуется важнейшими переменами в женском костюме, который постепенно стал освобождать дамские формы от прежних одежд,тесных, удушливых, пышных, хотя все в обществе к этому и шло.
 Вспомним, например, Американские реформы 1860-х годов и далее.

90-ые годы 19 века явились этапными в становлении новых видов женского костюма. Прежде всего это связано с реформаторскими движениям, тщательно собиравшим все данные медицины о вреде современного костюма с корсетом.

И хотя мода конца 18-начала 19 века уже пыталась отказаться от корсетов, но правила общественного строя оставались сильными и корсеты и длинные юбки снова вошли в моду с 1814-го года, и утягивали женщин как в прежние столетия.


1908 год- мода по гравюрам



Наука и общество не стояла на месте, и уже в конце 19 века уже диктовать стала научное сообщество, а именно самими медиками было точно установлено, что для нормального состояния и работы женского организма следует не только отказаться от корсета, но и от корсажа юбки, то есть сделать опорными участками ,на которых держится вся одежда, только плечи.

С учетом конкретных предложений ученых предлагался новый силуэт почти прямого длинного платья, который назвали «реформ»…


Последнее десятилетие 19 века -последняя большая волна подражания ушедшим стилям и продолжения поисков новой линии в женском костюме.

Этот период убыстряются темпы жизни и смена моды.

Начинают обрисовываться четкие закономерности, которые дают повод ученым рассматривать ее уже не как проявление индивидуального вкуса и «инстинкта подражания», а как социальное явление, достойное изучения(Зиммель, Зомбарт и др..).

Мужской костюм эпохи модерн

В мужском костюме тип делового человека сохраняется неизменным, однако влияние спортивной направленности становится в нем более ощутимо, чем в 80-х годах 19 века.

Появляются укороченные брюки для велосипедной езды, куртки спортивные(английские с множеством карманов).
Вестон (пиджак) начинает вытеснять сюртук.
И только визитка по -прежнему в моде.

Цилиндр становится теперь в 1890-ые годы одним из атрибутов мужского изыскано-аристократичного костюма, а фетровая шляпа-обязательным аксессуаром мужского повседневного обычного костюма.
Для лета модна шляпа канотье из соломы.

Не только упрощается мужской костюм, но и прическа :коротко стригутся волосы, которые зачесывают или по прямой или на боковой пробор и все реже встречаются мужчины без бороды и усов…

Мужская одежда стала несколько свободнее, комфортабельнее с более низкими воротниками.
Но ,как и женщины, мужчины еще связаны жесткими условностями ,определяющими правильную одежду для каждого события.
В светском обществе требовалось, чтобы все меняли свои костюмы и платья несколько раз в день… Туфли со шнурками стали носить с 1880-ых,особенно летом.
Иногда их носили с цветными носками. С середины 1890-ых носки поддерживались носочными подтяжками-эластичными полосками, которые носили под коленом, с висячим зажимом для захвата верха носка.

В 1890-ых короткое коверкотовое пальто было очень популярно и могло кроится с рукавами реглан…

Во второй половине XIX века отделке женского нижнего белья стали придавать большое значение, оно стало все более изысканным и соблазнительным, достигнув вершины в 1890-ых,когда появились вычурные и претензиозные нижние юбки «фру-фру».

Сорочки продолжали существовать ,а длина панталон ,которые заканчивались рюшем, была чуть выше колена.
Название «нижняя юбка» стало относится только к предмету нижнего белья…

——————————————-

Нижние женские юбки эпохи модерн


Женская одежда эпохи модерн

У женщин в платьях и верхней одежде еще в первые пар улет 90-х годов сохраняются высокий пуф на рукавах,поддерживаемый специальными валиками или подкладами, и слабое выраженное подобие турнюра.

Именно эта часть одежды — рукава наиболее ярко выражала изменения в женской моде эпохи модерн. По их виду наиболее заметно изменение костюма у дам.



С 1893 года плечи неимоверно расширяются баллоноообразыми рукавами, украшенными воланами,оборками, плиссе.Талию уже слабее стягивают корсетом в процессе носки.

И только на модных гравюрах и рисунках создаются впечатление сильной утяжки в области талии.
Юбка без складок при помощи вытачек облегают бедра и расширяется к низу…

Эстетика модерна начинает все более влиять на моду.

Это период развития европейского искусства на рубеже XIX-XX вв, главным содержанием которого было стремление противопоставить свое творчество историзму и эклекизму искусства 2-ой половины XIX столетия. 
Хронологические рамки стиля «модерн» очень узки — 30 лет(1886-1914).

Мерцалова 4 том.

Рукава в женской одежде с 1897 года становятся уже и меньше, колосальный размер их уходит в прошлое.Узкие внизу, они вверху имели небольшое округлое расширение, увеличивающие плечи, которое окончательно исчезает к 1902 году.

Конусная прическа с высоко заложенным пучком уступает место пышной, с волнисто уложенными к верху волосами.

Пластичные контуры, которые придавал женской фигуре модный силуэт конца XIX века, подчеркивались разнообразными боа из меха и страусовых перьев. 

Движение элегантной женщины сопровождало шуршание шелков нижней юбки с многочисленными плиссированными оборками. 
Строгое ,с высоким закрытым воротником длинное платье нового силуэта придавало даме некую неуловимую утонченность, которую неустанно воспевали поэты и музыканты.



Наступило время культа женского белья, которое делают из тонких тканей: батиста и льнобатиста с отделкой многочисленных кружев и лент…

Наиболее заметные изменения внесены в конце 19 века в одежду велосипедным спортом.
Длинное платье сменилось костюмом, который состоял из юбки-брюк и блузки. 

Костюм этот отличался отсутствием вычурных линий, конструктивностью и функциональностью.
Турнюр в 90-х годах превращается в небольшую подушечку, а затем и вовсе исчезает.
Для балов и светских раутов шили сильно декольтированное платье без рукавов.

В качестве верхней одежды носили всевозможные накидки: пелерины, манто, мантильи и пальто.

Большое значение уделяли головным уборам.
Если вначале эпохи модерн преобладали маленькие шляпки без полей или с небольшими полями,то уже в начале 20 века шляпы стали достигать значительных размеров.

В 90-ые годы XIX века женщины носили куртки и пиджаки мужских фасонов для вождения автомобиля, спортивных занятий и путешествий, включая норфолкские куртки, бушлаты и длинные свободные пальто с поясом «ольстер», и даже визитки.

Для спортивных занятий и с неглиже в 1900-10гг носили короткий корсет, сделанный из тесьмы или трикотажной ткани, которые были способны немного растягиваться. 

В 1911 году появились первые пояса из эластичной ткани, с очень небольшим количеством косточек,иногда застегивающиеся по бокам без планшетки спереди, предшественники корсета, принятого молодыми активными женщинами во время Первой мировой войны.

В детском костюме характерной особенностью одежды было то, что вплоть до 90-х годов мальчиков до 4-5 лет одевали как девочек, в платья и курточки.
И только в более старшем возрасте они начинали носить брючки, курточку и рубашку с поясом.

Костюм девочек до 12 лет всегда был достаточно коротким, потом длина его увеличивалась, и к 16-ти годам девушки носили платье ниже щиколотки…

В период движения за реформу женского платья медики стали против такого детского костюма и детских корсетов, и в 90-ых годах появляется прямое платье на манер взрослого «реформ».
Эти силуэты детского платья явились потом вестниками взрослых женских мод 20-30- годов XX века…


Хотя создание женской моды было сосредоточено в руках парижских кутюрье, влияние на неё оказывали и другие страны, в том числе и США(где-то с 1910 года), где различия между слоями общества были более очевидны. 

В этой стране больше придавали значение богатству, а не элегантности, и молодое поколение было готово подхватить любую сумасшедшую идею, например, манеру танцевать…

Так же с 1910-х годов на умы людей стала сильно влиять киноиндустрия…


Приблизительно до 1907-10 годов большинство платьев все еще состояло из двух частей: верха-лифа и юбки,где лиф тщательно соединяли с прилегающей подкладкой, часто с косточками, и застегивался независимо от платья на крючки и петли, а уже с начала 20 века — на кнопки (1901-1905 гг.-Америка).

Приблизительно в 1905 году было короткое возвращение широкого верхнего рукава, заканчивающегося у локтя, с тесно прилегавшими подрукавниками зимой и оборками летом.


Юбки кроились так, чтобы спереди лежать ровно до земли, а сзади волочиться несколько дюймов по земле. Они могли иметь от 5-ти до 9-ти клиньев,прямых спереди и расклешенных сзади,что сдвигал ширину назад, или складки,зашитые до уровня колен, а затем свободно падающие, или умеренно широкую оборку по кромке, но прямая линия спереди и расширенная — сзади имели место, пока к 1909-1910 -ым годам в моду вошли более прямые юбки. 


Юбки, в большинстве своем, имели или основу какую-нибудь, или подкладку, внизу из-за клеша отторачивались подбоем вручную.  Основу юбки собирали на швейных машинках. 
Складочки, тесьма, оборки и т. п. 
По низу юбки-подолу с 1910-х годов дополнения стали утрачивать свою силу. 

Некоторые практичные юбки на каждый день уже к 1905 году лишь слегка касалась земли по всей окружности, т.е. Уже были без небольшого шлейфа, они так же могли достигать высоты подъема ноги к 1907 году. 
Линия соединения лифа ( верха) и юбки скрывали фигурным задрапированным корсажем или поясом с мысом спереди , и сужающимся сзади. 

Так подчеркивался Г-образный изгиб. Эта линия сохранилась, когда где-то с 1906 годов блузки стали заканчиваться над талией, спинка поднялась выше переда и удерживалась в нужном положении с помощью косточек.

Популярность цельнокроеных платьев росла, особенно с 1907 года. 
Чаще всего шились платье в стиле «принцесс», где лиф и юбка кроились вместе с продольными швами(сейчас это рельефные швы), или в стиле «ампир»,где была линия талия слегка завышена.


Вечернее платья следовали линиям дневных(повседневных). 
Глубокий вырез: квадратный, круглый или V-образный, смягчался воротником берта или фишю из прозрачной ткани или плечи были открыты, с одними бретельками, которые поддерживали лиф(верх).

Где-то уже с 1906-08 годах в платьях как вечерних, так и дневных стали происходить изменения: ширина юбок сократилась, линия талии повысилась, и в 1910 г. линия юбки стала прямой и узкой, стала появляться линия туники.




Английская блузка была одним из самых элегантных и популярных предметов одежды в начале 20 века, Носили блузку с жакетом или без, и блуза следовала тем же линиям,что и лиф платья, и обычно шилась из муслина, вуали или кружева…

Английский костюм, состоящий из жакета или пиджака и юбки, стал важным элементом гардероба большинства женщин, независимо от их социального статуса.
 Пиджаки были как однобортные, так и двубортные, с баской, укороченные и т.д…

Муслиновые платья были очень модной одеждой и наиболее популярной одеждой 1910-14 годов, они были изысканно простыми по форме, и в то же время покрывались искусной вышивкой и кружевными вставками.


Женская обувь для стиля модерн характерна с узким острым носом и на высоком каблуке.

Ювелирное дело во время эпохи модерн перешло в ранг искуства.

Характерной чертой ювелирных изделий этого времени является сочетание полудрагоценных камней, стекла ,недорогих металлов. 
Теперь украшения перестали быть показателем богатства своего владельца…


Из аксессуаров для стиля модерн характерны такие детали, как небольшой, расшитый бисером клатч или маленький вышитый саквояж, широкополая шляпка с короткой вуалью,а так же роскошная бижутерия. 

В качестве украшений часто использовались многоярусные бусы и объемные браслеты…

С вечерними платьями где-то в 1908 г. в США иногда носили тюлевые банты, а тюрбаны были популярны у заядлых модниц в Европе и США с 1911 по 1914 г. С 1910-1920 -х годов носили головные повязки и иногда перья,но уже во второй половине 1920-х единственным головным убором остались цветы или тюрбан.



Вечерние платья с 1910 года обычно состояли из одного предмета или имели тунику или накидку, юбки касались земли вплоть до 1915 года,затем укоротились до щиколотки,шлейфы. 

Срезанные по прямой линии или с мысом на конце свисали наподобие рыбьего хвоста и реже уже встречались во время войны…


К 1915 году стало заметным влияние Первой мировой войны на моду…

Стиль модерн в одежде — это не только силуэт платья. Здесь важны детали. Прежде всего декор. 
Платья украшались рисунками, вышивкой, различными аппликациями,шнуром. Самая популярная тематика орнамента была — цветы, листья, водоросли. Причем узоры на платьях наносили порой ассиметрично. 
Сам стиль модерн в одежде — был новым словом в истории моды.


В это время изменения переживали не только дамские платья, но и архитектура,живопись и весь мир в целом.
Поскольку образ жизни горожан становился более динамичным,то девушки с удовольствием выбирали комфортные наряды в стиле модерн, которые не сковывали движений и не требовали тратить много времени на создание полноценного наряда.


 

Статья написана по материалам соцсетей и книг: Мерцаловой М.Н и Джоанн Нанн.

———————————————

Мои работы:

по реконструкции и стилизации

Модерн — ЛАБОРАТОРИЯ СТИЛЯ

Модерн (от фр. moderne — новейший, современный) — стиль в европейском искусстве конца XIX — начала XX в. Искусство модерна многогранно и разнообразно, его творцы стремились ни больше, ни меньше как изменить мир с помощью красоты. Природа и лучшие достижения мировой художественной культуры были для них источником вдохновения, а поиск новых форм и синтез искусств – движущей силой. Архитектуру и дизайн интерьера эпохи модерна нельзя спутать ни с чем, и в то же время трудно дать исчерпывающую точную характеристику стиля. Это и не удивительно, ведь, по мнению художников модерна, каждый дом должен иметь свой собственный облик и характер.

Из истории стиля

Конец 19 века ознаменовался бурным развитием научно-технического прогресса. Новые технологии и материалы, новые средства передвижения и связи, тысяча мелочей, заметно облегчающих быт, казалось, вот-вот изменят мир до неузнаваемости. Предчувствие радикальных перемен, овладевшее европейским обществом, вызвало к жизни и новую художественную концепцию, целью которой было преобразование мира по законам красоты. Поиск новой красоты, отвечающей потребностям нового времени, стал целью искусства всех видов и жанров. Так появился новый стиль – модерн. Удивительно, но он возник почти одновременно в разных странах. Модерном его называли в России, ар нуво – во Франции, либерти в Италии, югендстилем – в Германии, сецессион – в Австрии. Как только его не называли, пытаясь в названии дать характеристику этого удивительного явления: «стиль1900 года», «стиль волн», «стиль линий», «цветочный стиль», и даже насмешливо – «вермишель» и «угорь». Прошло уже более ста лет со времени его возникновения, но все же он навсегда остался модерном – новым стилем, единственным в истории грандиозным, хотя и утопическим, как оказалось впоследствии, замыслом художественного преобразования мира. Предчувствие перемен оказалось предчувствием беды – войны и революции 20 века изменили мир и человека отнюдь не к лучшему. Модерн был признан упадническим, декадентским, и, казалось, был забыт навсегда. Но высокая духовность, внутреннее благородство, пластическое совершенство произведений модерна и новаторские идеи его творцов обеспечили ему долгую, если не вечную, жизнь.

Основные черты стиля

Каждый интерьер модерна неповторим, нет и не было каких-то устойчивых правил декорирования. Правила диктует сам дух стиля, художественная логика и индивидуальность творческой манеры творца – и это принципиальная позиция художников модерна.

Еще одним важным принципом модерна в дизайне интерьера был принцип художественного единства всех элементов предметно-пространственной среды. Благодаря согласованности линий, тонов, аксессуаров, обстановки и деталей плавно перетекающего пространства, интерьеры обретали удивительную гармонию и целостность.

Характерные для модерна стилистические особенности – ассиметрия и плавные изогнутые линии, подражающие естественности форм мира природы, в котором нет прямых углов и линий. Линии и формы модерна, кажется, проникнуты органической энергией и жизненной силой растений и в то же время воздушны, легки и эфемерны – так стремились модернисты объединить и воплотить в своих творениях дух и плоть, реальность и вымысел, жизнь и фантазию.

Материалы

Основные материалы декора модерна – натуральное дерево, камень, стекло, металл. Тонкий фарфор, цветное стекло, керамика, ткани своеобразного цветочного рисунка. В интерьере в стиле модерн обязательно встречаются изделия из чугуна и кованого железа.

Цветовая гамма

Палитра модерна неяркая, пастельная. Серо-синие, жемчужные, голубые, бледно-лиловые, светло-зеленые, розоватые тона блеклы и туманны, будто не цвета, а символы их, загадочные намеки. На этом бледном фоне яркие краски витража или экзотического сувенира кажутся еще ярче и выразительней.

Элементы и аксессуары интерьера

«На стенах цветы и птицы тоскуют по облакам», – так описывала А.Ахматова артистическое кафе, где любила собираться богема эпохи модерна или серебряного века, как обычно называют ее в литературе. И действительно, орнаменты с растительными мотивами – основной элемент декорирования помещения в духе модерна. Но не пышные букеты, а тонкое изящество одинокого цветка, свободное и естественное переплетение трав и листьев привлекает внимание дизайнеров. Чаще всего в орнаменте используются стилизованные изображения орхидеи, лилии, кувшинки, нарцисса. Излюбленным цветком и символом русского модерна стал нежный и изысканный фиолетовый ирис. Птицы и стрекозы, морские звезды, раковины, и водоросли, прекрасные, как цветы, женщины, нимфы, русалки – все это тоже тематика модерна.

В декоративном убранстве часто используются кованые вещи: перила, решетки, элементы мебели. Возвращается в интерьер забытый было витраж, часто используется мозаика, фрески керамика, скульптура. Все детали и аксессуары интерьера выполнены на высоком художественном уровне.

Мебель

Формы мебели плавны и часто неправильны с точки зрения геометрии. Но мебель модерна, несмотря на причудливость форм, удобна и комфортна, изгибы ее линий естественны, как очертания человеческого тела. Корпусная мебель декорируется изящной, часто кованой фурнитурой, матовыми или витражными стеклянными вставками. Очень широко используются ниши и полки, они необходимы для массы мелких вещиц, книг, произведений декоративно-прикладного искусства, фотографий, которые делают интерьер каждого дома очень личным, и совершенно неповторимым.

Пол, потолок, стен

В эпоху модерна в европейских домах появилась свободная планировка, стали применяться разноуровневые полы, расширились оконные проемы. Но самое важное – пространство становится текучим, динамичным, одно помещение плавно переходит в другое, образуя целостный архитектурно-художественный ансамбль. Потолок, обычно белый, мог быть оформлен темными деревянными балками, изысканной формы лепниной, иногда неяркой росписью. Стены также часто расписывались характерными для стиля мотивами и сюжетами с использованием техники фрески. Обои для стен – светлые, с цветочным рисунком пастельных тонов, бумажные или тканевые. Пол паркетный, уложенный елочкой или квадратами.

Модерн в современном интерьере

Сегодня модерн так же популярен, как и в начале 20 века. Не стесненный строгими стилистическими правилами, именно модерн позволяет создать интерьеры удобные и в то же время изысканные, узнаваемые, но и оригинален. Усложненность эстетики модерна, культурные ассоциации, вызываемые его символикой, привлекают к этому стилю людей творческих, неординарных, желающих, чтобы их дом был столь же неповторим, как и они сами.

Вконтакте

Facebook

Twitter

LiveJournal

Одноклассники

Last 30 Posts
Archives by Month:
Archives by Subject:

Новый взгляд на советскую историю — Дженнифер Еремеева

Анализ и переваривание истории советского «эксперимента» может быть разочаровывающим упражнением для ученых и сизифовской задачей для непрофессионалов; усилия требуют тщательного изучения фактов — а их множество, — но мы также должны бороться с антиутопической атмосферой и жестоким безразличием к человеческой жизни, которые характерны для того периода. Эти вызовы делают триумф новой книги профессора Михаила Ходарковского «Россия XX век: путешествие в 100 историях» еще более впечатляющим.

Ходарковский применил новый подход к построению карты века, создав сто виньеток, по одной на каждый год века. Каждая виньетка погружает нас в момент истории, искусства, политики, науки или международных отношений, и в каждом из них мы добавляем строительный блок к башне интерпретаций, которую построил Ходарковский в этой тонкой, но невероятно впечатляющей книге. Даже опытные историки найдут в «России ХХ век» привлекательную линзу, через которую они смогут взглянуть на всю дугу советского века совершенно свежим взглядом.

По мере того, как повествование проходит через каждое десятилетие, возникает несколько тем. Ужасающая цена советского эксперимента проявляется рано и является повторяющимся лейтмотивом повествования в душераздирающих инцидентах, которые переносят нас в ужас ГУЛАГа, трагедию блокады Ленинграда и более сухую, но не менее заставляющую задуматься экспертизу 1959 года. Перепись. Ходарковский показывает нам советское государство, которое не идет в ногу с потребностями своих граждан и совершенно глухое к его заботам.

Выдающаяся академическая карьера Ходарковского включает десятилетия работы над историей этнических меньшинств на окраинах Российской Империи и Советского Союза. Бедственное положение меньшинств просачивается на протяжении всего «российского 20-го века» способами, которые подводят нас прямо к текущим событиям, включая сильное повествование о продолжающейся борьбе Украины за достижение автономии и упорном отказе России позволить это.

По мере того, как эпизоды ведут нас все дальше и дальше к концу века и к самому Советскому Союзу, содержательная стилизация Бориса Ельцина предлагает нам взглянуть на этот титанический, но противоречивый персонаж в новом свете.Профессор Ходарковский заканчивает свое повествование пугающей кодой — появлением Владимира Путина в российской национальной политике. «Россия двадцатый век» заканчивается этой довольно мрачной оценкой: «Россия вступала в двадцать первый век с теми же основными принципами и ценностями, которые она сохраняла на протяжении всего двадцатого века». Но для тех, кто лелеет надежду на то, что Россия сможет вырваться из пагубного круга в двадцать первом веке, книгу Ходарковского просто необходимо прочитать.

Хаотический год революции в России

Все даты в этом произведении взяты из юлианского календаря, который применялся в России в то время, что на 13 дней отставало от григорианского календаря, который использовался в Европе и США.С. В феврале 1918 г. Советское правительство перешло на григорианский строй.

Его события открыли путь Советскому Союзу. Он доминировал в политике 20-го века и оставил неизгладимый след в современном мире. Но когда в очень холодном феврале 1917 года начался год революции в России, многие революционеры поначалу не обратили на это особого внимания.

23 февраля, в Международный женский день, тысячи женщин протестовали в Петрограде, требуя более щедрых пайков, прекращения войны и права голоса.

BRIDGEMAN / ACI

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Первый знак того, что происходит что-то грандиозное, был Международный женский день — 23 февраля 1917 года по старому русскому календарю. Толпы фабричных женщин собрались в центре Петрограда, российской столицы (ранее известной как Санкт-Петербург). Даже когда разочарованные и голодные рабочие, мужчины и женщины, присоединились к протестам, некоторые революционеры оставались настроенными скептически. Александр Шляпников был ведущей фигурой большевистского движения, лидер которого Владимир Ильич Ленин долгое время жил за пределами России с 1900 года.Шляпников 25 февраля заметил: «Дайте рабочим фунт хлеба, и движение угаснет».

Голод, война, ярость

Несмотря на первоначальные сомнения в том, что растущие февральские протесты будут иметь большое значение, многие наблюдатели в то время — включая ленинских большевиков, российских либералов и иностранных дипломатов — тем не менее были уверены, что революция — это всего лишь вопрос время.

Корни беспорядков в России уходят глубоко. Во время разрушительного голода в начале 1890-х неспособность правительства оказать достаточную помощь раздула революционный пыл в стране.В городах ужасающая эксплуатация и убожество рабочих вызвали волны протестов и забастовок.

Давление индустриализации усугубилось действиями царя Николая II. Правивший с 1894 года, Николай унаследовал колоссальную российскую империю и самодержавные идеи своей семьи, династии Романовых. В 1905 году популярность царя пошла на убыль из-за продолжающихся внутренних проблем, а также непопулярной войны с Японией. Во время мирной демонстрации в г.В январе 1905 года в Санкт-Петербурге протестующие были обстреляны и убиты, что вызвало месяцы протестов.

Николай II: Последний из царей России

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Русский царь Николай II на портрете 1900 года. Музей «Царское Село», Санкт-Петербург

BRIDGEMAN / ACI

Царь Николай II Романов — родился Николай Александрович в 1868 году — вырос в тени своего отца, бородатого, дородного Александра III.Его сын поклонялся своему отцу, хотя Александр открыто считал Николая слабаком и прозвал его «девчонкой».

Когда Николай стал царем в 1894 году, он мало понимал современную Россию, в которой все более образованное, городское и беспокойное общество шло вразрез с его автократическими инстинктами. Война России 1904-05 годов с Японией закончилась унижением и революцией на улицах Санкт-Петербурга. Коктейль войны и восстания докажет его гибель десятилетие спустя, даже несмотря на то, что Россия вступила в Первую мировую войну в 1914 году на всплеске патриотизма.Его решение взять на себя верховное командование вооруженными силами — и влияние зловещего монаха Распутина на его жену — потеряло решающую поддержку Николая. Даже его отречение в марте 1917 года не спасло его от большевиков. Семья Романовых держалась в доме в Екатеринбурге до июля 1918 года, когда Николай, его жена и их пятеро детей были убиты в подвале.

Восстание продолжалось весь год. Осенью 1905 года царь Николай наконец пошел на компромисс. Он издал «Октябрьский манифест», заложивший основу для защиты гражданских прав, создания конституции и создания парламента под названием «Дума».Эти уступки достаточно успокоили революционеров, чтобы Николай остался у власти.

Многие другие сочли Октябрьский манифест слишком маленьким и запоздалым. Вдохновленные трудами Карла Маркса (1818–1883), предвидевшего восстание, в котором рабочие станут правящим классом, революционные деятели, такие как Ленин, продолжали агитацию против царя.

Менее чем через десять лет неразрешенная социальная и экономическая напряженность усугубилась вступлением России в Первую мировую войну в 1914 году.Расположенный недалеко от линии фронта с Германией, Петроград (бывший Санкт-Петербург) кишел солдатами и голодными рабочими, которые трудились в тени роскошных дворцов города. Измученный войной и нехваткой продовольствия, к началу 1917 года Петроград превратился в пороховую бочку отчаяния и гнева на власть имущих.

То, что произошло потом, было не просто революцией, а множеством революций; неприятие не только государства, но и всех авторитетных лиц: судей, полицейских, правительственных чиновников, офицеров армии и флота, священников, учителей, работодателей, землевладельцев, деревенских старейшин и патриархально настроенных отцов и мужей.

Февральская революция

Вопреки прогнозам Шляпникова, что протесты прекратятся, беспорядки нарастали в последние дни февраля. Начали появляться красные флаги и знамена, призывающие к падению монархии.

Несмотря на беспорядки, власти могли сдержать ситуацию, если бы они избегали открытого конфликта с толпой. Но войска царя открыли огонь, убив протестующих. Демонстрации начали превращаться в полномасштабную революцию, когда разгневанные демонстранты ворвались в казармы Павловского полка города.Вместо того, чтобы атаковать их, солдаты присоединились к протестующим, некоторые даже открыли огонь по своим офицерам.

Власти к настоящему времени практически лишились военной силы в столице. Расширение восстания заставило некоторых предположить, что события были организованы социалистическими партиями. Фактически, ими руководили многие люди: солдаты, рабочие и студенты — люди, чьи имена никогда не попадали в учебники истории.

27 февраля толпа пришла к Таврическому дворцу — резиденции Думы — в поисках вождей.Был избран рабочий совет, известный как совет. Большинство руководителей Петроградского Совета не собирались брать власть. Вместо этого они хотели, чтобы лидеры Думы сформировали правительство в соответствии с доктриной, изложенной Карлом Марксом: что в такой стране, как Россия, первый шаг к социалистическому порядку будет сделан буржуазными демократами. 1 марта было сформировано временное правительство. Совет обязался поддерживать его до тех пор, пока он будет придерживаться исчерпывающего перечня демократических принципов.

Между тем ничто иное, как отречение царя Николая, могло спасти военную кампанию против Германии — так ему говорили все его старшие генералы. Дума также призвала его уйти в отставку. 2 марта 1917 года Николай II отказался от престола. Конец монархии ознаменовался сценами ликования по всей Российской империи. Были уничтожены символы монархической власти — гербы, гербы, двуглавые орлы, царские статуи.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/4

1/4

Русская революция выросла из событий 1905 года, когда в январе вспыхнуло насилие после того, как царские войска обстреляли и убили сотни демонстрантов в Санкт-Петербурге; аналогичные забастовки и протесты последовали по всей России.Конфликты прекратились после того, как Николай II успокоил людей реформой, включая парламент и национальную конституцию. В течение следующего десятилетия несколько политических фракций столкнутся, поскольку монархия будет держаться за власть.

Русская революция выросла из событий 1905 года, когда в январе вспыхнуло насилие после того, как царские войска обстреляли и убили сотни демонстрантов в Санкт-Петербурге; аналогичные забастовки и протесты последовали по всей России. Конфликты прекратились после того, как Николай II успокоил людей реформой, включая парламент и национальную конституцию.В течение следующего десятилетия несколько политических фракций столкнутся, поскольку монархия будет держаться у власти.

JOSSE / SCALA, ФЛОРЕНЦИЯ

Самая свободная страна

Хотя Временное правительство рассматривало себя как временный орган, направляющий страну через войну и продолжающиеся политические потрясения, оно, тем не менее, провело значительные реформы. Возглавляемая премьер-министром князем Георгием Львовым, либеральным реформатором, и министром юстиции Александром Керенским, единственным социалистом и единственным государственным деятелем, который также был членом Совета, оно отменило старые законы царского режима против свободы слова и свободы слова. сборка.Россия превратилась в то, что Ленин называл «самой свободной страной в мире».

Находясь в изгнании в Швейцарии, лидер большевиков с разочарованием следил за быстрым развитием событий в Петрограде. В конце концов он вернулся в Россию на запломбированном поезде, предоставленном немцами, которые надеялись, что его сопротивление войне подорвет военные усилия России. 3 апреля Ленин прибыл на Финляндский вокзал Петрограда с программой из 10 пунктов — его Апрельскими тезисами (позже опубликованными в газете « Правда», — большевистской газете) — о второй революции, основанной на «власти Советов».”

Возврат в Россию

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

На картине Михаила Соколова 1930-х годов, изображающей Ленина, прибывающего поездом в Петроград, вставлен персонаж, которого не было в реальной жизни: Иосиф Сталин, стоящий позади лидера большевиков.

НАУКА ИСТОРИЯ / АЛАМИ / ACI

Когда Ленин наблюдал Первую мировую войну из изгнания, немцы наблюдали ухудшающееся внутреннее положение своего врага, России. Они предложили разрешить Ленину вернуться в Россию в конце марта 1917 года в надежде, что его присутствие приведет к еще большему хаосу и еще больше ослабит страну.Сограждане-эмигранты считали Ленина предателем, заключившим сделку с врагом России, но Ленин, его жена и группа товарищей-эмигрантов все равно совершили путешествие. Они сели в «опломбированный поезд», который должен был пройти через Швейцарию в Швецию. Прибыв 3 апреля на Финляндский вокзал Петрограда, Ленин подорвал Временное правительство, заявив: «Вся власть Советам». Ставка Германии на то, что Ленин усилит дестабилизацию в России, окупилась. Позже премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль оценил этот шаг: «Они направили против России самое ужасное оружие.Везли Ленина в запломбированном грузовике, как чумную палочку.

Сочинения Ленина противоречили марксистской теории, потому что они отвергали необходимость первой фазы — «буржуазно-демократической» революции. Тем не менее, Ленин сумел убедить партию большевиков в своих тезисах. Массовый набор рабочих и солдат, привлеченных его харизмой, помог его делу. Эти новые члены мало знали о теории марксизма и ценили его эффективность: зачем ждать, чтобы достичь социализма в два этапа, если они могут достичь этого за один?

Недовольство продолжало распространяться по России из городов в деревню.Ожидания рабочих резко возросли: забастовщики призвали к восьмичасовому рабочему дню и установлению контроля над фабриками. В рамках более широкого кризиса власти Петроградский Совет имел ограниченный контроль над восстаниями в провинции и аграрных общинах. Местные города и районы вели себя как независимые от нации. Как и в 1905 году, деревенская община была организатором революции в деревне, так как земля и скот были захвачены. У солдат были свои комитеты, которые контролировали отношения с офицерами.Некоторые солдаты отказывались драться более восьми часов в день, требуя тех же прав, что и рабочие.

Маркс и Ленин

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Читая Маркса и Энгельса, Ленин писал: «Я влюбился в них. буквально влюблен ».

BRIDGEMAN / ACI

Карл Маркс умер в 1883 году, когда Ленину было 12 лет. Маркс социализма Маркса, известный как коммунизм, определен в таких работах, как The Communist Manifesto и Das Kapital, был одобрен европейскими левыми революционными мыслителями.Он был определен «историческим материализмом», идеей, которая утверждала, что общество и его политические структуры формируются экономической реальностью того времени. Анализируя экономическую — и, следовательно, социальную — эволюцию человечества, Маркс считал, что он может с научной точки зрения предсказать более поздние стадии капитализма. Во-первых, революцией будет руководить буржуазия. Затем революция, возглавляемая рабочими, установит диктатуру, которая в конечном итоге приведет к коммунизму и свободе для всех. Хотя Ленин станет ярым последователем марксистской доктрины, он будет нетерпеливым.Пророчество Маркса предполагало окончательный крах зрелых капиталистических обществ, а не зарождающихся, полуфеодальных, как Россия в начале 20 века. В 1917 году Ленин быстро осознал, что революция не может дождаться, чтобы пройти через буржуазную стадию, предусмотренную Марксом. Ленин направил свои усилия на захват власти и установление диктатуры рабочих. Последний этап Маркса — свобода для всех — так и не материализовался.

Дорога к гражданской войне

Для руководителей Временного правительства сохранение Российского государства зависело от успеха военных.Поражение Германии могло означать возвращение к старому порядку и восстановление династии Романовых. Под давлением союзников Россия начала новое наступление в середине июня 1917 года. В течение двух дней русские наступали, но на третий они были отброшены немецким контрнаступлением.

Встревоженное наступлением немцев, Временное правительство мобилизовало Первый пулеметный полк, в состав которого входила большая часть пробольшевистских солдат Петроградского гарнизона. Обвинив правительство в использовании немецкого наступления в качестве предлога для разгона большевистских элементов, полк решил свергнуть правительство, если оно продолжит выполнять свой «контрреволюционный» приказ.

Несмотря на стойкость полка, большевистские лидеры были осторожнее. 4 июля толпы солдат, рабочих и матросов с Кронштадтской военно-морской базы прошли по городу вооруженными шеренгами. Они собрались перед штабом большевиков в поисках указаний, но в этот решающий момент Ленин потерял самообладание. Он не призывал к восстанию. За неудавшимся восстанием, получившим название «июльские дни», последовали репрессии. Полиция штурмовала штаб большевиков. Сотни большевиков были арестованы, и Ленин снова отправился в ссылку, на этот раз в Финляндию.

Лето их недовольства

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Столкновения на улицах Петрограда в июльские дни. Фото Виктора Буллы, 5 июля 1917 г.

TATE PHOTO / RMN-GRAND PALAIS

Июльские дни были тремя бурными днями, которые первоначально начались как мирные демонстрации в Петрограде против Временного правительства, возглавляемого князем Львовым. Рабочие и солдаты вышли на улицы 3 июля 1917 года, но 4 июля вспыхнуло насилие.Временное правительство не могло контролировать беспорядки, Петроградский Совет не вмешивался, а большевики не поддержали восстание. Без лидера и цели протест потерял фокус и импульс, но хрупкое правительство было повреждено. Львов подал в отставку, а премьер-министром стал Александр Керенский. Он использовал этот момент как возможность дискредитировать большевиков, предавая гласности финансовые связи Ленина с Германией. Поскольку общественное мнение повернулось против большевиков, многие лидеры, включая Льва Троцкого, были заключены в тюрьму, но Ленин смог бежать в ссылку в Финляндию.

Керенский, единственный социалист Временного правительства, теперь был провозглашен человеком, который воссоединил страну и остановил движение к гражданской войне. Он был единственным политиком, пользующимся поддержкой народа, но также широко приемлемым для военачальников и буржуазии. Львов подал в отставку, а 8 июля Керенский стал премьер-министром.

Тактика Керенского стала более авторитарной после того, как он вступил в должность. Керенский ввел новые ограничения на публичные собрания, восстановил смертную казнь на фронте и решил восстановить военную дисциплину.

Генерал Корнилов был назначен главнокомандующим временным правительством в 1917 году, но Керенский не полностью ему доверял. В конце концов он арестовал Корнилова.

PVDE / BRIDGEMAN / ACI

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Программа нового коалиционного правительства больше не была связана советскими принципами. Между тем командующий армией генерал Корнилов выступил — ненадолго — как «национальный спаситель». Он потребовал принять ряд мер, которые фактически равносильны введению военного положения.Керенский согласился, но потом передумал. Он выступил против Корнилова, призвав Совет мобилизовать защитников против генеральских войск, посланных для наведения порядка в столице. Лидеры большевиков были освобождены. Красногвардейцы организовали оборону заводов. Но в боях не было необходимости, так как советские агитаторы уговорили силы Корнилова сложить оружие.

Корнилов находился в заключении вместе с 30 другими офицерами. Рассматриваемые консерваторами как политические мученики, эти «корниловцы» впоследствии стали ядром основания того, что стало известно как Белая армия, которая вскоре должна была противостоять силам коммунистов (известной как Красная армия) в надвигающейся гражданской войне в России.

Момент Ленина

Дело Корнилова подорвало позиции Керенского. Осужденный справа за предательство Корнилова, премьер-министр также широко подозревался слева в сговоре — по крайней мере вначале — с генералом. Многие солдаты подозревали своих офицеров в поддержке Корнилова, и в армии резко ухудшилась дисциплина.

На заводах, таких как этот в Петрограде, большевики нанимали рабочих для Красной гвардии, ополчения, которое оказалось важным фактором революции и ее последствий.

BPK / RMN-GRAND PALAIS

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Как следствие, процесс радикализации охватил крупные промышленные города. Основными бенефициарами были большевики, получившие первое большинство в советах Петрограда, Москвы, Риги и Саратова в начале сентября. Из Финляндии Ленин призывал большевиков начать восстание немедленно, до созыва Съезда Советов 20 октября.

«Если мы подождем, — писал он 29 сентября, — мы погубим революцию.Он знал, что если передача власти Советам произойдет голосованием Конгресса, это приведет к созданию коалиционного правительства всех политических партий в Совете. Среди них были его левые соперники, меньшевики и эсеры.

Ленин увидел возможность захватить власть и воспользовался ею. Он вернулся в Петроград и 10 октября созвал собрание своей партии. Затем Ленин вынес решение (10 голосами против 2) о подготовке восстания.

Поздней осенью 1917 года по всей России вспыхивают новые восстания большевиков.

EOSGIS.COM / NG MAPS

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

16 октября Центральный Комитет был проинформирован местными активистами о том, что петроградским солдатам и рабочим нужны более сильные стимулы для восстания, они «должны быть ужалены чем-то, например, разгромом гарнизона, чтобы поддержать восстание. . » Ленина это не волновало. Он считал, что нужна лишь небольшая, хорошо вооруженная и хорошо организованная сила. Его видение победило в Центральном комитете.

После того, как заговор большевиков стал достоянием общественности, советские лидеры решили отложить созыв Советского Союза до 25 октября. Им нужно было больше времени, чтобы заручиться поддержкой провинции, задержка, которая вызвала подозрения, что съезд вообще не состоится.

Слухи о контрреволюции усилились, когда Керенский по глупости объявил о своих планах перебросить основную часть петроградского гарнизона на северный фронт. Чтобы предотвратить вывод гарнизона, 20 октября был сформирован Военно-революционный комитет (ВРК) — ведущая организационная сила восстания большевиков.К 24 октября ВРК взял под свой контроль петроградский гарнизон. Переодетый в парик, Ленин вышел из своего укрытия и направился в Смольный институт, где приказал начать восстание.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/3

1/3

25 октября 1917 года большевики штурмом взяли Зимний дворец, резиденцию Временного правительства, изображенную в этом романтизированном видении Николая Кочергина.

25 октября 1917 года большевики штурмом взяли Зимний дворец, резиденцию Временного правительства, изображенную в этом значительно романтизированном видении Николая Кочергина.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО / АЛЬБОМ

После серии неудач и задержек в ночь на 25 октября произошел легендарный штурм Зимнего дворца, резиденции Временного правительства. до 670 делегатов — в основном рабочих и солдат в мундирах и шинелях — приняли решение сформировать правительство на основе всех партий в Совете.Большинство делегатов партии меньшевиков и эсеров ушли в знак протеста — серьезная ошибка, поскольку это давало большевикам монополию на Совет.

Мало кто думал, что большевики продержатся долго. Партия слабо удерживала столицу, где их захват власти побудил государственную службу, почтовую и телеграфную службы и банки к забастовке. Ему приходилось бороться за власть в Москве, и его поддержка в провинции была слабой.

Ленин читает «Правду», официальную газету большевиков.Издание помогло сделать партию популярной среди солдат и рабочих.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО / АЛЬБОМ

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Даже в этом случае, хотя захват власти был осуществлен от имени Совета, Ленин не собирался управлять через советскую исполнительную власть, когда другие фракции будут действовать как парламентский тормоз для собственного органа власти Ленина, Совет Народных Комиссаров, или Совнарком. 4 ноября Совнарком дал себе право принимать законы без одобрения Совета.

Оппозиционные партии тем временем возлагали надежды на выборы в Учредительное собрание, которые должны состояться в конце ноября. Формирование Учредительного собрания всегда было целью временного Временного правительства и должно было стать подлинным органом демократии: избираться всеобщим голосованием взрослых и представлять каждого гражданина, независимо от класса.

Если бы эти выборы воспринимались как референдум о большевиках, то партия Ленина проиграла. Его левые соперники, социалисты-революционеры, получили наибольшее количество голосов — около 40 процентов.Большевики набрали всего 24 процента. Но Ленин не играл по демократическим правилам. Медленно, но верно вырисовывались очертания нового полицейского государства во главе с ним. В декабре Военно-революционный комитет был упразднен, его обязанности были переданы охранной организации, известной как ЧК. 5 января 1918 года Учредительное собрание открылось, но было немедленно закрыто большевистской гвардией.

Истоки КГБ

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Ленин хотел «стойкого пролетарского якобинца» у руля КГБ, и он нашел его в лице Феликса Дзержинского (вверху). Дзержинский считал террор необходимым для консолидации революции против врагов Советского правительства.

PFH / BRIDGEMAN / ACI

Созданная в начале декабря 1917 года Чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем — сокращенно ЧК — будет, по словам Ленина, «мечом и щитом партии», отправляющим «революционное правосудие» везде, где нужно.Она отвечала только Ленину и вскоре стала одной из самых страшных организаций в России. Ленин хотел, чтобы у его руля был «стойкий пролетарский якобинец», и он нашел его в лице Феликса Дзержинского (вверху). Первый директор ЧК не сомневался в своей работе: «Я не ищу форм справедливости. Нам не нужна справедливость. Теперь война — лицом к лицу, борьба до конца. Жизнь или смерть.» И обычно последнее. Этот орган выжил во многих формах и в конечном итоге превратился в одно из самых печально известных агентств Советского Союза: КГБ.

Позорный мир

Ленин пришел к власти на обещании хлеба, земли и мира. Но закончить войну было нелегкой задачей. Многие большевики считали, что заключение мира с Германией, империалистической державой, будет предательством международного дела. Однако Ленин видел, что в условиях быстрого распада российской армии у него просто не было другого выбора, кроме как просить о мире с Германией.

Было подписано перемирие, и Лев Троцкий был отправлен на переговоры с немцами.Троцкий тянул время, надеясь, что революция начнется и в Европе. Но в начале февраля Германия подписала договор с украинцами, которые приняли немецкое господство, чтобы добиться независимости от России. Затем немцы сосредоточились на Петрограде, вынудив Ленина эвакуировать столицу в Москву.

В конце концов у большевиков не было другого выбора, кроме как подписать Брест-Литовский мирный договор 3 марта 1918 года. Условия были губительными для России: Польше, Финляндии, Эстонии и Литве была предоставлена ​​номинальная независимость под защитой Германии.Новая Советская республика потеряла 34 процента своего населения, 32 процента сельскохозяйственных земель, 54 процента промышленных предприятий и 89 процентов угольных шахт. Эти жертвы закрепили за Лениным положение победителя революций 1917 года. После того, как Ленин отвлекся на чужую войну, он мог сосредоточиться на укреплении своей власти дома перед лицом гражданской войны, которая впереди.

Орландо Фигес — профессор истории Биркбек-колледжа Лондонского университета.Ранее он был преподавателем истории и научным сотрудником Тринити-колледжа в Кембридже с 1984 по 1999 год. Файджес является автором многих книг по истории России, в том числе Народная трагедия: русская революция (Пингвин) и Революционная Россия, 1891 год. -1991 (Пеликан). Его книги переведены более чем на 20 языков.

Изменения в образовательной идеологии и формате: практика 18-20 веков »HI 446 Революционная Россия

Советский плакат, показывающий, как важно для всех быть продуктивными и помогать строить новые школы для пролетариата.

Это руководство представляет собой отправную точку для дальнейшего изучения темы образования в России, уделяя особое внимание изменениям, произошедшим в образовании в связи с переходом от царской России к большевистской и советской России. Период времени для этого руководства начинается с середины 19 века и продолжается до середины 20 века. Образование в России всегда было тесно связано с обществом, например, оно было эксклюзивным товаром во времена имперской России, когда классовые барьеры были твердыми, но когда классовые барьеры были сломаны во время русской революции, образование стало доступным для масс благодаря большевистскому идеалу всеобщего образования.

Образование во времена Имперской России функционировало как средство ограничения социальной мобильности многих, а позже оно послужило средством социального просвещения во времена большевистской и советской России. Официальный государственный подход к образованию менялся в зависимости от экономических, политических и военных вопросов каждого временного периода. И Имперская Россия, и Советская Россия использовали образование как средство общественного контроля для продвижения государственной повестки дня или создания единства. Такой подход государства к образованию как к инструменту начинает демонстрировать сложные отношения между государством, образовательным учреждением, педагогом, студентом и обществом.Чтобы понять состояние образования на этих этапах российской истории, можно пролить свет на природу общества в конкретный период.

За многими крупными изменениями в образовании стояли прерогативы государства. Например, если спросить, в какой форме произошли изменения в системе образования? и почему произошло это изменение? В конечном итоге ответ будет связан с целью или миссией государства. Во время правления царя Петра I было инициировано обязательное образование, чтобы просвещать и модернизировать российское общество из-за желания Петра I вывести Россию из тьмы.Ответить на ранее поставленные вопросы становится все труднее, поскольку большевики и Советский Союз берут на себя власть и видоизменяют систему образования. Чтобы объяснить цель всеобщего образования, можно было бы сделать вывод, что оно соответствовало социалистическим ценностям, но дальнейший анализ этого изменения в образовательной практике демонстрирует, что государство использует образование как средство подавления инакомыслящих путем создания социальной сплоченности, тем самым укрепляя социалистическое государство.

Хотя многие из образовательных изменений, которые произошли в России с течением времени, были реализованы в государственной повестке дня, также было много реальных попыток переформатировать образование на благо общества.В конце 17 века царь Федор III ценил образование и сочувствовал бедным, он предпринял действия по созданию школы специально для бедных, в результате чего в Москве была создана Греко-латинско-славянская академия. Позже, в середине и конце 19 века, граф Лев Николаевич Толстой, автор книги Война и мир , открыл свои крестьянские школы. В школах, которыми он руководил, использовалось органическое обучение, что отличало их от жесткой формы обучения, популярной в России и Европе.История российского образования представляет собой постоянное смешение надежд и реальности, поскольку провидцы реформы образования обнаруживают, что их идеи воплощаются в жизнь, но часто для достижения альтернативной цели, выбранной внешним человеком или группой.

Сборник источников по истории российского образования, изменениям в практике, формате и идеологии российского образования, а также по вопросам, связанным с образованием в то время. Публикации в научных журналах, историографии и первоисточники составляют большинство приведенных ниже источников.Работы организованы по трем темам; образование во время царской России, образование во время ранней революционной России и образование во время ранней советской России.

Образование в царской России

Во времена Императорской России образование было преимущественно эксклюзивным, религиозным и ограниченным по продолжительности. Еще не было создано ни одной формы всеобщего государственного образования, оставляя только тем, у кого есть финансовые возможности, возможность поступать в образовательные учреждения среднего и университетского уровня.Гимназическая форма обучения, заимствованная из Германии, обеспечила большую доступность образования для элиты, что способствовало росту национальной культуры, но также вызвало поляризацию образованной элиты, еще больше отделив эту группу от большинства российского общества. Консерватизм был главной темой этих школ как в учебной программе, так и в миссии. Обычные учебные программы в то время были сосредоточены на классических произведениях, истории, политической теории и экономике. Общая миссия этих начальных и средних школ заключалась в том, чтобы сформировать из учащихся сплоченную, мягкую группу, которая не могла бы стать радикальной и вызвать революцию, подобную той, что произошла во Франции в 1789 году.Университеты оказались проблемой для имперского правительства, и их так и не удалось укротить из-за влияния интеллигенции на учебные заведения.

Заиконоспасский монастырь, преобразованный в Славянско-греко-латинскую академию

  • Трубки, Ричард. Россия при старом режиме. Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера, 1974.

Ричард Пайпс дает обзор образования в царской России в году Россия при старом режиме. Он дает ценную информацию, подчеркивая отношения между крестьянином, духовенством, элитой и образованием.Пайпс сосредотачивается на реформах, начатых Петром I в отношении образования. При Петре I была создана система обязательного образования для всех юношей, которых по государственной инспекции отправляли в школу или отправляли на службу. Петр I имел цель создать образованное российское население, но его реформы, такие как обязательное образование / государственная служба, были одними из самых презираемых из всех реформ.

  • Оти Роберт и Оболенский Дмитрий. Введение в российскую историю: Сопутствующий русистике. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1976.

Царь Федор III

Царь Федор III любил Западную Европу, что проявилось в создании греко-латино-славянской академии в Москве. Это учебное заведение создано специально для детей из малообеспеченных семей. Петр I в рамках реформы системы обязательного образования организовал «шифровальные» школы, в которых работало духовенство. Эти школы не имели большого успеха из-за неспособности духовенства преподавать светские науки и неодобрения элиты смешивания социальных классов в школах.Другой наиболее заметный страх перед быстрым расширением образования включал страх элиты, что произойдут хаотические изменения общественного порядка. Стремление к массовому образованию, исходящее от Федора III и Петра I, продолжалось в начале 20 века, увеличивая грамотность примерно с 20% в 1897 году до 44% в 1914 году.

  • Фриз, Григорий Л. Россия: История. Нью-Йорк: Oxford University Press: 2002.

Грегори Фриз много пишет о состоянии России с 16 по 20 век.Его упор на переходный период в России позволяет читателю проследить за меняющейся системой образования. В 1667 году Россия захватила левый берег Украины, что привело к притоку в Россию образованных людей, способствовавших новому уровню образования. В то время как Петр I посещал Западную Европу, он набирал экспертов из Европы, одними из самых влиятельных новобранцев были Джозеф Най, Джон Дин, Джон Перри и Генри Фаркухарсон, которые сыграли свою роль в создании нового военно-морского флота России. По планам, составленным Петром I, в 1725 году открылась Императорская Академия наук, которая со временем укрепила свои позиции в качестве уважаемого высшего учебного заведения в России.Духовные правила 1721 года требовали образованного, грамотного духовенства для этого. Система семинарий, основанная на системе иезуитских семинарий, была принята и стала общепринятой практикой к 1780-м годам. Александр I взял на себя задачу предоставить высшее образование русскому языку независимо от класса, создав университеты в Харькове, Казани и Санкт-Петербурге. Рост образования вызвал появление двух сил, которые бросили вызов империализму: национализм и желание участвовать в политике. В конце 1920-х годов в России были приняты меры по устранению привилегированных групп из высшего образования, заменив их группами рабочего класса.

  • Таден, Эдвард. Консервативный национализм в России девятнадцатого века. Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1964.

Консерватизм в России XIX века можно приравнять к словосочетанию Самодержавие, Православие и Народность. Главным сторонником этого консервативного толчка в России XIX века был адмирал Александр Шишков. Шишков будет влиять на Россию через свою работу в качестве министра народного просвещения. Его попытка продвинуть Самодержавие, Православие и Национальность приняла форму обучения высший класс России созданию социальной сплоченности и моральной силы для России.Для этого он работал над заменой учебных заведений нерусского происхождения (польских и католических) на истинно русские учебные заведения. Эдвард Таден, профессор русских исследований Пенсильванского государственного университета, в своей работе Консервативный национализм в России девятнадцатого века описывает рост консерватизма в России XIX века. Его внимание к образованию в этот период возросшего консерватизма дает полезный график эволюции образования в царской России.Использование им чиновников, ученых и радикалов дает множество точек зрения на этот период перемен.

  • Рингли, Эндрю. Воспитание молодежи в позднеимператорской России: Воспитание в кадетском училище и классической гимназии, 1863-1894 гг. . Университет Северной Каролины, 2010 г.

В последние годы царской России две резко контрастирующие группы учеников были произведены из финансируемых государством школ, находящихся в ведении Министерства войны и Министерства образования.Военные кадетские школы находились в ведении военного министерства, а гражданская гимназия — в ведении министерства образования. Выпускники военных кадетских училищ оставались верными своей альма-матер спустя годы после распада царской России, в то время как выпускники гражданской гимназии обычно отказывались от бывших педагогов и школ. Эндрю Рингли сравнивает образовательные методы, используемые Министерством войны и Министерством образования во времена правления Александра II и Александра III, чтобы понять, как участники испытали на себе два типа учебных заведений.Электронную копию этой работы можно найти здесь.

  • Олстон, Патрик Л. Образование и государство в царской России. Stanford: Stanford University Press, 1969.

Образование в царской России прошло несколько этапов, становясь изощреннее и автономнее. Петр I внес серьезные изменения в образовательную систему России, привнеся новое чувство просвещения в образовательные учреждения. К концу 19 века педагоги начали сопротивляться тискам государства в сфере образования.Эти усилия по достижению большей автономии и легитимности станут укоренившимися ценностями в педагогических кругах, которые останутся до русской революции. Этот прогресс можно увидеть на примере работы Патрика Олстона « Образование и государство в царской России». Олстон использует хронологический подход, чтобы изобразить отношения между образованием и государством, начиная с 18 века по 1914 год. Он разделяет свою книгу, чтобы продемонстрировать постепенный, но нынешний рост влияния педагогов в царской России.

  • Брауэр, Дэниел Р. Обучение нигилистов: образование и радикализм в царской России . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1975.

Блок-схема радикализма Дэниела Брауэра

Работа Дэниела Брауэра Обучение нигилистов: образование и радикализм в царской России объясняет роль формального образования в возникновении и развитии радикализма в России в середине и конце 19 века. Книга разбита на главы, которые сначала посвящены более мелким группам в российском обществе, таким как семья, а затем сосредоточены на более крупных группах, завершающихся недавно созданным обществом инакомыслящих.Несогласие было ключевым элементом в России в конце 19-го и начале 20-го веков, эта книга призвана ответить на вопрос, откуда это несогласие пришло. Две особенности работы Брауэра, которые наиболее полезны для понимания инакомыслия в России, — это дата опроса 1840-1870-х годов, показывающая уровень образования российских радикалов, и блок-схема развития российских радикалов в период 1840-1870 годов.

  • Кассов, Самуэль Д. Студенты, профессора и государство в царской России .Беркли: Калифорнийский университет Press, 1989.

Начало 20 века в России было периодом, когда различные группы действовали как политические акторы, влияющие на природу российского государства. В книге « студентов, профессоров и государство в царской России» Самуил Кассов фокусируется на взаимодействии студентов, университетов и профессоров с государством. Кассов показывает эту неспособность царского российского государства признать легитимность студенческих движений, базирующихся за пределами российских университетов.Должностные лица государства должны были найти баланс между ограничением социальных волнений, порождаемых университетами и образовательными учреждениями, и при этом не полностью подавить образование, поскольку была признана необходимость увеличения числа образованных рабочих. Профессора и российское правительство столкнулись с идеологическими целями университетов. Профессора считали университеты образцом свободных исследований и академической свободы, в то время как правительство рассматривало истеблишмент как утилитарный по своей цели, воспитывающий надлежащих государственных служащих.Электронную копию работы можно найти здесь.

  • Сереги, Скотт. Русские учителя и крестьянская революция . Индианаполис: Издательство Индианского университета, 1989.

Скотт Серени ставит под сомнение представление о сельских учителях как о кротких, скромных, изолированных фигурах в России конца XIX века. Используя рассказы сельских учителей, студентов и городских властей, он обнаруживает, что сельские учителя в конце периода расцвета профессионализма в России были особенно важны. власть в организации Общероссийского союза учителей с сильными политическими целями.Чтобы бороться с этим восприятием педагогов, русские педагоги превратились в политически активное меньшинство, выступающее против старого царского режима. Русские учителя, как и другие профессии, в конце 19-го и начале 20-го веков желали самоопределения и осознавали, что их желания не могут быть реализованы в нынешней царской системе. Пик политических усилий сельских учителей пришелся на 1905 год, когда произошла революция 1905 года, но с течением года быстро сошла на нет. Серегни говорит о низком уровне уважения к сельским учителям из-за низкой заработной платы, скромного происхождения и высокого уровня бюрократии.

  • Уокер, Франклин А. «Просвещение и религия в российском образовании в период правления царя Александра I.» История образования Ежеквартально , Vol. 32, № 3 (осень, 1992 г.), стр. 343–360.

Царь Александр I стремился обучить своих соотечественников с помощью плана расширения государственного образования, разработанного Екатериной II. Первоначальной целью этого расширения общественного образования в имперской России было привитие идеалов просвещения народу России, но после угроз, созданных во время наполеоновских войн, эти цели сместились в сторону создания послушного, морального общества для предотвращения восстания.В течение нескольких лет после Французской революции многие обвиняли отсутствие религии как причину террора во время Французской революции. Франклин А. Уокер исследует баланс религии и просвещения в образовании при царе Александра I. Потребность в послушании усиливала роль религии в образовании, даже когда идеалы просвещения становились все более популярными в образовании, что привело к уникальному подходу к образованию. . Электронную копию статьи можно найти здесь.

  • Стиллингс, Рене. Школа русских и азиатских исследований, «Государственное образование в России от Пита I до наших дней». Последнее изменение 8 декабря 2005 г.

Рене Стиллингс предлагает краткую историю российского образования с 18 века до наших дней. Ее работа дает базовые фундаментальные знания, которые помогают в дальнейшем лучше понять сложность российской образовательной системы. Доступ к веб-странице можно получить здесь.

  • Брукс, Джеффри. Когда Россия научилась читать . (Evanston: Northwestern University Press, 2003), 54.

С окончанием крепостного права в России произошел взрыв крестьянского стремления к образованию. Джеффри Брукс описывает рост крестьянского образования в конце 19 века в своей работе « Когда Россия научилась читать» . Охватываются основные компоненты образования, включая школы, учителей и учебную программу. Одним из наиболее значительных аспектов работы является анализ Бруксом влияния крестьянской грамотности, заключающийся в том, что с повышением уровня грамотности крестьянство стало любопытным и амбициозным, желая другой жизни по сравнению с их родителями.

  • Соудер, Эрик М. Школа русских и азиатских исследований, «Толстовские крестьянские школы в Ясной Поляне». Последнее изменение 18 ноября 2010 г.

Граф Лев Николаевич Толстой является примером реформатора дошкольного образования в царской России. Эрик М. Судер сообщает об усилиях Толстого в сфере образования в статье «Толстовские крестьянские школы в Ясной Поляне». Толстого расстроил формат образования в России и Европе середины XIX века, так как он увидел, что он недостаточно органичен и не способствует обучению.Эта вера, смешанная с симпатией к крестьянскому сословию России, вдохновила Толстого на создание собственной школы в Ясной Поляне. Его учебная программа вышла за рамки традиционных предметов и охватила такие области, как пение, рисование и история России. Подробное описание работы Толстого в сфере образования Судером раскрывает отношение к образованию и условиям образования во времена царской России. Доступ к этой веб-странице можно получить здесь.

  • Толстой, Лев. Полное собрание сочинений графа Толстого: Педагогические статьи; Измеритель белья. Бостон: Дана Эстес и Компания, 1904.

Граф Лев Николаевич Толстой

Во время своих усилий по повышению образованности русских крестьян граф Лев Николаевич Толстой опубликовал несколько работ, посвященных, по его мнению, улучшениям в области образования, которые принесут пользу России и, в частности, крестьянам. Он сравнил образовательные системы по всему миру, чтобы сформировать свою собственную идеальную образовательную систему, которая, как он утверждал, будет служить России лучше, чем нынешняя система.Сравнительная работа, проведенная Толстым, очень критически относилась к жесткой и временами исключительной природе европейской образовательной системы. Американская система государственного образования функционировала как воплощение идеала массового образования, к которому Толстой стремился в России. Работы Толстого демонстрируют растущее неодобрение нынешней системы образования при царях, которая позже вспыхнет во время русской революции. Многие концепции, изложенные в его работах, позже возникли в экспериментальных большевистских школах в 1920-е годы.Полную подборку произведений Толстого можно найти здесь.

  • Макклелланд, Джеймс К. Автократы и ученые: образование, общество и культура в царской России . Чикаго: University of Chicago Press, 1979.

Неравенство в качестве и доступности образования в царской России — тематический центр работы Джеймса МакКлелланда Автократы и ученые: образование, общество и культура в царской России. Он утверждает, что заимствование таких образовательных технологий, как гимназия, из немецких школ позволило развить национальную культуру, но за счет увеличения разрыва между социальными классами.Элитарный характер средних школ и университетов во времена царской России привел к появлению интеллигенции, оторванной от большинства российского общества с точки зрения уровня образования. Эта работа раскрывает отношения царского периода с элитарным образованием, педагогикой элитных академических институтов и студенческой активностью.

Образование в период ранней революционной России

Революция

предоставила многим реформаторам образования время проявить себя и воплотить в жизнь свои экспериментальные школы.Новые образовательные идеологии и практики были включены в школы по мере того, как новые школы были созданы для предоставления образования массам, в то время как другие были созданы специально для таких групп, как пролетариаты или крестьяне. Формальные учебные программы этих школ сильно различались из-за того, что многие школы самоуправлялись преподавателями, а также из-за эволюционного характера образования во времена Революционной России, которое постоянно обновлялось и менялось. Акцент сместился с одной области на другую: в один год акцент может быть на воспитании социалистических идеалов среди студентов, а в последующие годы акцент может сместиться на науку и технологии.

  • Трубки, Ричард. Россия при большевистском режиме. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1995.

Анатолий Луначарский

Ричард Пайп позволяет читателям Россия при большевистском режиме следить за систематическими изменениями в образовании, осуществленными большевиками, посредством подробной хронологии образовательных изменений. Владимир Ленин вместе с Анатолием Луначарским определили миссию всех учебных заведений — воспитать новую группу людей, превосходящих по культуре и интеллекту.В 1909 году на Капри была создана экспериментальная большевистская школа с помощью Максима Горького и Федора Шаляпина. Целью этой школы было создать кадры образованных рабочих, которые затем ассимилировались бы с остальными рабочими для распространения недавно приобретенных знаний. Ленин был главным противником этой школы, потому что не верил, что рабочие обладают творческими способностями, необходимыми для создания нового общества. Советская Россия рассматривала образование как воспитание, то есть воспитание в этом образовании должно служить средством развития общества добродетельных существ.Основное внимание в этом образовании уделялось науке и технологиям, чтобы заложить основы технологически развитой Советской России. К 1918 году все образование было национализировано под руководством Комиссариата просвещения. Была создана новая система образования, которая проложила краткий путь от детского сада до университета. Хотя это было серьезным изменением, другие радикальные философии, такие как создание школ сельскохозяйственных и общинных рабочих, так и не были реализованы из-за финансовых ограничений.

  • Глисон, Эбботт, Кенез, Питер и Стайтс, Ричард. Большевистская культура: эксперимент и порядок в русской революции . Блумингтон: Издательство Индианского университета, 1985.

Ленин признавал необходимость долгосрочного образовательного процесса, преподавания тем социализма и политического сознания обществу для построения социалистического общества. В году большевистская культура: эксперимент и порядок в русской революции, образование описано как инструмент большевиков для формирования России. Одним из средств массового просвещения было издание пропагандистских брошюр, но многие просто не умели читать, а те, кто умел читать, реагировали на государство с отвращением.Во время Временного правительства советские представители критиковали Министерство образования за чрезмерную бюрократию, отсутствие прогресса в повышении грамотности, неспособность повысить статус учителей и неспособность обновить учебные программы с учетом революционной культуры. Средство эффективного общения с массами пришло с популяризацией кино. Власти могли производить революционные учения вообще без слов с помощью кино.

  • Розенберг, Уильям. Большевистское видение: первая фаза культурной революции . (Анн-Арбор: издательство Ardis, 1984), 287.

Большевистская идеология разбита на несколько слоев общества в работе Уильяма Розенберга « Большевистское видение: первая фаза культурной революции». Его описательное письмо позволяет ярко отразить большевистскую идеологию. Раздел книги под названием «Объединенные трудовые школы: природа коммунистического образования» очень подробно освещает темы начального, среднего и высшего образования.На уровне начальной и средней школы описано несколько различных моделей школ, включая Объединенную школу труда, фабричную школу и политехническую школу. Охватывается и высшее образование, поскольку хроника национализации университетов демонстрирует сильное сопротивление профессоров реформам Луначарского.

  • Фицпатрик, Шейла. Культурный фронт. Итака: Издательство Корнельского университета, 1992.

Шейла Фицпатрик пишет о культурной революции в России, наблюдая за многими динамичными группами и силами, которые превратили революционную Россию в консервативную сталинскую Россию.В своей работе она аналитически описывает проблемы, с которыми столкнулись большевики при создании новой системы образования для только что созданного социалистического общества. Две главы, «Профессора и советская власть» и «Секс и революция» в книге The Cultural Front , дают глубокое понимание борьбы за власть в образовании в новом социалистическом обществе, поскольку интеллигенция изначально была отстранена от образования и заменена частотной. В главе «Секс и революция» используются опросы о состоянии здоровья учащихся, чтобы продемонстрировать отношение пролетарских работников в учебных заведениях.Это отношение включало отвращение к буржуазным профессорам, апатию к книжной работе и консервативные сексуальные отношения со сверстниками.

  • Макклелланд, Джеймс. «Большевистские подходы к высшему образованию, 1917-1921». Славянское обозрение . нет. 4 (1971): 818-831.

В период с 1917 по 1921 год большевистское правительство столкнулось с многочисленными военными угрозами со стороны имперской Германии, белых русских армий и движений за национальную независимость. Несмотря на огромное количество стоящих перед ними вопросов, большевистское правительство все же могло уделять время и силы революционной повестке дня, включая реформу образования.Джеймс МакКлелланд исследует три основные экспериментальные системы образования в этот революционный период. Первая из этих инициатив была под руководством Наркомпроса и была направлена ​​на повышение доступности высшего образования, увеличение набора студентов из рабочего класса и использование марксистской программы. Экономическая, военная и политическая напряженность Гражданской войны вынудила большевистское правительство подойти к реформе образования с другой стороны. Новый путь реформирования образования был сосредоточен на профессионализации образования и милитаризации учащихся.С Новым экономическим планом появилась третья форма реформы образования. Этот третий план был направлен на централизацию высшего образования под властью правительства. Макклелланд сосредотачивается на отношениях между большевистским правительством и профессорами университетов, чтобы раскрыть сложный характер высшего образования в революционной России. Электронную копию работы Макклелланда можно найти здесь.

  • Розенберг, Уильям. Большевистские взгляды: первая фаза культурной революции в Советской России. Мичиган: Ardis Publishers, 1984.

Стремление и энтузиазм, которыми обладал Анатолий Васильевич Луначарский в ранний период большевистской России, отражен в работе Уильяма Розенберга « Большевистские взгляды: первая фаза культурной революции в Советской России». Работа представляет собой подробное введение в цели новой советской школы, которая отделится от всех прежних буржуазных учебных заведений. Фабричные школы и Объединенные трудовые школы были образовательной платформой, созданной Луначарским, который стремился помочь в создании нового советского гражданина.Затем работа продолжается несколькими речами Луначарского, включая его «Речь на Первом Всероссийском съезде по образованию» 1918 года, «Основные принципы объединенной трудовой школы» и «Студенты и контрреволюция». Каждое из этих произведений Луначарского демонстрирует искреннее стремление изменить общество через образование, чтобы создать совершенно иную культуру.

  • Финкель, Стюарт. На идеологическом фронте: российская интеллигенция и становление советской общественной сферы. New Haven: Yale University Press, 2008.

Высшее образование оказалось одним из последних учебных заведений, попавших под контроль Советов, поскольку остались остатки власти интеллигенции. Последний толчок исходил от менталитета «жесткой линии» по отношению к университетам, заключающегося в том, что все буржуазные деятели и институты должны быть устранены. Наркомпрос и Анатолий Луначарский способствовали изъятию государством высшего образования, уведомив ЦК партии о необходимости реформирования высшего образования.На пути к этой желанной перемене был Валдимир Ленин, он считал, что нет необходимости в немедленном захвате университетов, поскольку пролетариату не нужен высокий уровень образования. Позиция Ленина в отношении высшего образования сменилась «жесткой линией», когда в 1921 году был создан комитет для обсуждения реформы университетов.

Образование в раннесоветской Руси

По мере укрепления большевистского и советского контроля над Россией возникла возросшая потребность в поддержании нынешнего состояния и продвижении государственной идеологии.Образование стало для пролетариата необходимостью, поскольку государство провозгласило потребность в образованном пролетариате. Этот период развития образования сталкивается с множеством проблем, поскольку студенческий состав быстро менялся от элиты к студентам из числа пролетариата и крестьян. Распространение массового образования на студентов из числа пролетариата и крестьян, отдавая предпочтение этим группам в средних школах и университетах, снизило бы уровень образования, что в свою очередь привело бы к созданию рабочей силы, получившей посредственное образование.Образовательные учреждения приняли форму профессиональных училищ, которые готовили студентов к получению высшего образования с целью создания образованной рабочей силы, невиданной ранее в российской истории. Основной проблемой для образовательных реформ в этот период было отношение родителей к образованию, так как многие родители считали, что недавно свергнутая форма обучения, ориентированная на чтение, письмо и арифметику, была правильной в учебной программе.

  • Lipset, Гарри. «Воспитание мусульман в царской и советской России.» Сравнительный обзор образования . нет. 3 (1968): 310-322.

В отношении мусульман в России произошел серьезный сдвиг — от имперского государства к революционной и советской России. Дискриминация меньшинств в царской России была обычным делом и оставила мусульман в России с недостаточным и неадекватным образованием. Это ограниченное образование для мусульман было улучшено во время Революционной и Советской России благодаря социалистическому идеалу всеобщего образования. Гарри Липсет освещает эту тему в своей книге «Образование мусульман в царской и советской России», сравнивая состояние мусульманского образования в царской России и в пост-царской России.Чтобы добавить глубины своей работе, он анализирует официальное обращение с другими меньшинствами, такими как украинцы и армяне, при каждом правительстве. Липсет утверждает, что мусульмане смогли добиться больших успехов в культуре и образовании благодаря социалистическим идеалам, внедренным после распада Российской империи. Электронную копию статьи можно найти здесь.

  • Фицпатрик, Шейла. Комиссариат Просвещения; Советская организация просвещения и искусств при Луначарском, октябрь 1917-1921 гг. .Кембридж: University Press, 1970.

Наркомпрос был советской комиссией по просвещению, которой было поручено создавать и совершенствовать искусство и образование в новообразованной социалистической России. Шейла Фицпатрик посвящает несколько глав реформированию образования под властью Совета. Анатолий Васильевич Луначарский, комиссар Наркомпроса, изложил множество доктрин и деклараций, которые будут определять новую систему образования в социалистическом обществе. Например, в одной из деклараций Луначарского были созданы начальные и средние школы, так что учителя предоставили самим себе организацию и управление школами.Работа Фитцпатрика представляет собой яркую хронологию образовательных изменений, произошедших под влиянием Наркомпроса.

Образование для пролетариата: Чтобы производить больше, вам нужно больше знать.

  • Левин, Дина. Советское образование сегодня. New York: Monthly Review Press, 1963.

Деана Левин подходит к образованию в Советском Союзе, используя исторический фон России с 1917 года. В отличие от других работ о советском образовании, Советское образование сегодня не сравнивает советское образование с американским образованием, а скорее исследует цели и методы системы. .Чтобы объяснить, как работает советская система образования, Левин использует официальные документы и заявления как личные наблюдения во время поездок в СССР, где проводились интервью со студентами, преподавателями и администраторами. Дальнейшее понимание дает опыт Левина в качестве школьного учителя в Москве за пять лет до начала Второй мировой войны.

  • Фицпатрик, Шейла. Образование и социальная мобильность в Советском Союзе 1921-1934 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1979.

Одна из самых всеобъемлющих работ по образованию в социалистической России, Образование и социальная мобильность в Советском Союзе 1921-1934 Шейлы Фицпатрик дает обширные знания об изменениях в системе образования в России в период с 1917 по 1934 годы. широкий спектр от идеологических изменений в образовании до заработной платы педагогов. Книга построена в хронологическом формате, чтобы проследить за развитием и изменениями нового социалистического российского государства.Несмотря на то, что ее работы охватывают более широкий круг тем, Шейла Фицпатрик сосредотачивает свое внимание на образовании как средстве социальной мобильности в недавно созданном социалистическом обществе.

  • Бередай, изд. Меняющаяся советская школа . Бостон: Houghton Mifflin Company, 1960.

Школа меняющегося советского предоставляет обширную информацию об образовании в России с главами, посвященными основным этапам российской истории, начиная с царской России и заканчивая Советским Союзом.Заявления, представленные в работе, подтверждаются исследованиями 70 американских исследователей, которые посетили и посетили советские школы, университеты, колхозы и промышленные предприятия в 1958 году. Чтобы обеспечить полное исследование эволюции образования в СССР, в книге представлено образование в период Царская Россия, Революционная Россия и Советский Союз. Работа разделена на три раздела, каждый из которых дает подробное представление об образовании в России. Первая часть посвящена идеологическим, социальным, историческим и философским характеристикам российского образования для анализа педагогики.Во второй части описываются формальные дошкольные учреждения, начальные школы, средние школы и университеты, которые спрашивают, какое содержание преподавалось, как преподавалось содержание и как готовили учителей. В третьей части исследуется универсальный характер всеобщего образования путем изучения маргинальных групп, таких как талантливые студенты и студенты с физическими недостатками. У работы двоякая цель: первые две дают подробное изображение советской системы образования, а вторая — выявить сходство между советской системой и американской системой образования.

  • Горсуч, Энн Э. Молодежь в революционной России: энтузиасты, богемы, преступники . Блумингтон: Издательство Индианского университета, 2000.

Энн Горсуч изучает опыт молодежи в России во время Новой экономической политики. Экономические проблемы, порожденные нэпом, оставили многих детей без присмотра взрослых, когда они возвращались домой из школы. Эта ситуация, вызванная, в основном, нэпом, привела к тому, что многие дети ограничились четырьмя годами образования, прежде чем присоединиться к своим родителям в той или иной форме работы.Образование для девочек в этот период считалось слишком дорогим, поэтому многие родители держали дочерей дома, чтобы они работали по дому и помогали воспитывать детей младшего возраста. Gorsuch дает представление о роли пола в образовании российской молодежи. Например, из каждых ста дней у мужчин было 230 свободных часов, а у женщин — всего 169,27. Помимо роли пола в образовании, она также дает важный анализ влияния экспериментальных форм обучения. Вступительные экзамены из средних школ и университетов показали, что учащиеся экспериментальных школ были политически неграмотными из-за неэффективности преподавателей этих экспериментальных учреждений.Эти неудачи привели к рецидиву в учебной программе от обучения социальному поведению к традиционной истории, экономике и политической теории.

Сцены советского образования 1921 г .:

Три учителя коммунистических голландских школ поехали в Россию, чтобы посмотреть на трудовые школы, созданные в недавно реформированной России. Они наблюдали за школами, в которых обучали от малышей до подростков. В этих школах детей учили, как проявлять фотографии, как прядать ткани, как пользоваться печатными станками, как работать на лесопильном заводе и как работать в лаборатории.Каждый из голландских исследователей написал небольшие биографии, которые можно найти ниже. Наблюдения этих трех социалистических педагогов служат воротами в умы социалистического образования.

Ян Корнелис Четон

Ян Корнелис Четон : Противодействие книжному образованию. Любит брать учеников на прогулки на природе, чтобы познать мир. Он выступал против христианского образования, поскольку оно служило лишь средством поддержания существующего общественного строя. Он не видел необходимости в администрации в образовании, поскольку она создавала авторитарных фигур.В 1919 году он стал соучредителем Ассоциации учителей-коммунистов. Он опубликовал несколько работ о новом образовании в социалистических журналах, таких как The New Era, , две из этих работ перечислены ниже. Обе эти работы демонстрируют желание Четона внедрить социалистические ценности в систему образования в Голландии, а затем и во всем мире.

Четон, Ян Корнелис. «Бесплатная школа или обязательная государственная школа» Новая эра , (1902): 37-51, 109-121.

Четон, Ян Корнелис.«Социал-демократия и образование» Новая эра , (1913): 875 — 889.

Ян Корнелис Стам

Ян Корнелис Стам : Родился в 1884 году в семье кальвинистов, в которой большое внимание уделялось образованию. Он учился в школе в Слидрехте, в Южной Голландии, где познакомился с социалистическими ценностями со стороны своих сверстников и учителей. Он начал преподавать в 1903 году и позже вступил в Социал-демократическую партию в 1909 году. Он работал редактором партийной газеты The Tribune , где писал о социалистических ценностях в образовании и нейтральной школе или школе с совместным обучением.

Wiliemse Willjbrecht

Виллемсе Вильбрехт : Школьный учитель в Амстердаме с 1925 по 1940 год. Начиная с 1932 года, Виллемсе был важной фигурой в создании и работе марксистских школ рабочих. С 1940 по 1941 год она работала в Монтессори-тренинге для учителей в Утрехте. Виллемсе работал редактором Montessori Education с 1939 по 1956 год. Многие из ее работ были опубликованы в журналах Renewal of Education, и Montessori Education.

Wiljbrecht, Виллемсе. « Наши дети будут нашими судьями »

Ниже представлены сцены, запечатленные Яном Корнелисом Четоном, Яном Корнелисом Стамом и Вилемсе Вильбрехтом во время их путешествий в Россию в 1921 году. Эти изображения раскрывают экспериментальный характер образования в революционной России, когда можно увидеть, как студенты занимаются спортом, играют в пьесах и даже рубить дрова.

  • Четон, Ян и Стам, Ян, и Вильбрехт, Виллемсе. Советское образование 1921 год. Международный институт социальной истории. По состоянию на 25 октября 2013 г.

Образование в середине 20 века Советский Союз

  • Бентон, Уильям. Учителя и преподаватели в СССР Kingsport: Kingsport Press, 1965.

В качестве подробного анализа советского образования книга Уильяма Бентона « учителей и преподавателей в США».S.S.R охватывает определенные области, такие как фильмы в образовании и структурирование начальных и средних школ. Исследования, сделанные во время поездки Бентона в Москву в 1964 году, служат данными для большей части его книги. Работа использует узкую линзу при рассмотрении советского образования, фокусируясь на определенных областях, и должна рассматриваться как дополнение к работам, которые рассматривают тему советского образования с более широкой точки зрения.

  • Мэтьюз, Мервин. Образование в Советском Союзе. Лондон: Университет Суррея, 1982.

Никита Хрущев

Со сменой руководства в Советском Союзе наступят перемены, одни переходы принесут больше изменений, чем другие. В Образование в Советском Союзе, Мервин Мэтьюз сравнивает образование при администрации Никиты Хрущева и Леонида Брежнева. Его сравнение сосредоточено на общем образовании, технических школах и высших учебных заведениях с учетом таких характеристик, как отношение учителей, благополучие учащихся и проблемы в управлении.Большая часть этих работ посвящена социальным сдвигам, произошедшим после смерти Иосифа Сталина.

  • Грант, Найджел. Советское образование. Нью-Йорк: Penguin Books, 1979.

Краткий обзор образования в СССР в 1960-е гг. Можно найти в книге Найджела Гранта «Советское образование». В своей работе он стремится представить образовательную систему Советского Союза, используя отчеты из первых рук студентов и профессоров из СССР, чтобы дополнить статистическую информацию, официальные документы и научные журналы.Он представляет общие характеристики начального, среднего и высшего образования, включая идеологию, структуру, укомплектование школ и дисциплины. Грант обращается к другим образовательным системам других стран в своем описании работы советского образования.

Россия ХХ века — Центр Помпиду

Первоначально в рамках подготовки к выставке Париж-Москва (31 мая 1979 г. — 5 ноября 1979 г.) Библиотека Кандинского (в то время документальный центр Мнам) приобрела первые ансамбли, позволяющие документация русских или русских художников, живущих во Франции.Среди них были упоминания Жака Липшица (Литва, Российская Империя 1891 — Капри 1973), Михаила Федоровича Ларионова (Тирасполь, Российская Империя 1881 — Фонтене-о-Роз 1964), Натальи Сергеевны Гончаровой (Ладыжино, Правительство Тулы 1881 — Париж 1962), Леопольда Фредерик Леопольдович Штюрцваге, он же Леопольд Сюрваж (Москва 1879 — Париж 1968), и, среди архитекторов, Владимир Бодианский (Харьков 1894 — Париж 1966).

Наконец, по завещанию, предоставленному Ниной Кандинской в ​​1981 году, к коллекции были добавлены архивы Василия Кандинского (Москва 1866 — Париж 1944), часть которых была объявлена ​​государством национальным достоянием в 2008 году.Вся карьера художника представлена ​​личными бумагами и фотографиями, его теоретическая работа — набросками его основополагающих текстов, а его ключевая роль — существенной перепиской, которую он поддерживал с другими художниками или руководителями музейных институтов и т. Д. Часть библиотеки художника , в дополнение к значительной части его студийного оборудования было передано в дар.

Следует также упомянуть фотографа Элен Моссолофф, она же Элен Адант (Россия, 1903 г. — Франция, 1985 г.), чьи отчеты о Матиссе в Вансе были переданы Библиотеке в 1990 году вместе с некоторыми личными архивами Лидии Делекторской ( Томск, Россия 1910 — Франция 1998), помощник и модель Матисса.

Наконец, ресурсы Марка Во, 127 000 стеклянных пластин из которых были оцифрованы и недавно размещены в Интернете, содержат около 360 ссылок на художников российского происхождения, включая Хану Орлофф (1888-1968), Андре Ланской (1902-1976). , Борис Пастухов (1894-1974), Сергей Поляков (1900-1969), Борис Смирнов (1895-1976), Анна Семенов (1888-1977), Леопольд Сурваж (1879-1968), Константин Теречкович (1902-1978), Мария Васильев (1884-1957), Леон Зак (1892-1980) и Осип Задкин (1890-1967) и др.Эти репродукции работ и изображений студий художников будут в должное время дополнены документальными файлами соответствующих художников, а также серией публикаций, содержащих ключевые ресурсы для тех, кто интересуется Россией.

Трансформация России в девятнадцатом веке

Россия Содержание

Конец девятнадцатого и начало двадцатого веков были временем кризис для России. Не только технологии и промышленность продолжали развиваются быстрее на Западе, но также новые, динамичные, конкурентоспособные на мировой арене появились великие державы: Отто фон Бисмарк объединился Германия в 1860-х годах, после Гражданской войны Соединенные Штаты выросли в размерах и силы, и модернизированная Япония возникла из Реставрации Мэйдзи 1868 г.Хотя Россия была растущим региональным гигантом в Центральной Азии, граничит с Османской, Персидской, Британской Индийской и Китайской империями, он не мог генерировать достаточно капитала для поддержки быстрого промышленного развития или конкурировать с развитыми странами на коммерческой основе. Основная дилемма России заключалась в том, что ускоренное внутреннее развитие рисковали потрясениями дома, но замедление прогресса чревато полным риском экономических зависимость от более быстро продвигающихся стран на востоке и западе.В Фактически, политическое брожение, особенно среди интеллигенции, сопровождала трансформацию экономической и социальной структуры, но также и впечатляющие достижения в литературе, музыке, изобразительное искусство и естественные науки.

Экономическое развитие

На протяжении второй половины XIX века экономика России развивался медленнее, чем в крупных европейских странах. Запад.Население России было существенно больше, чем в более развитые западные страны, но подавляющее большинство людей жили в сельской местности и занимались относительно примитивными сельское хозяйство. Промышленность в целом имела большее участие государства, чем в России. Западная Европа, но в отдельных секторах она развивалась с частными инициатива, в некоторой степени иностранная. Между 1850 и 1900 годами Россия население увеличилось вдвое, но в основном сельское население оставалось в двадцатый век.Темпы прироста населения России с 1850 по 1910 г. самая быстрая из всех крупных держав, кроме США. Технологически слаборазвитое сельское хозяйство оставалось в руки бывших крепостных и бывших государственных крестьян, которые вместе составляли около четырех пятых сельского населения. Большие усадьбы более пятидесяти квадратных километров приходится около 20 процентов всех сельхозугодий, но мало таких поместий обрабатывались эффективными, крупномасштабными единицы.Мелкое крестьянское хозяйство и рост села население увеличило количество земель, используемых для сельскохозяйственных развитие, но земля использовалась больше для садов и полей зерновых и меньше пастбищ, чем раньше.

Промышленный рост был значительным, хотя и неустойчивым, и в абсолютном сроки не были обширными. К промышленным регионам России относятся Москва, центральные регионы Европейской России, Санкт-Петербург, Прибалтика города, русская Польша, отдельные районы нижнего Дона и Днепра, и Южный Урал.К 1890 году в России насчитывалось около 32000 человек. километров железных дорог и 1,4 миллиона заводских рабочих, большинство из которых работал в текстильной промышленности. С 1860 по 1890 год годовое уголь производство выросло примерно на 1200 процентов и составило более 6,6 миллионов тонн, и производство чугуна и стали увеличилось более чем вдвое до 2 млн тонн в год. год. Однако государственный бюджет увеличился более чем вдвое, а долг расходы увеличились в четыре раза, составив 28 процентов официальных расходы в 1891 г.Внешняя торговля была недостаточна для удовлетворения потребностей империи. потребности. Пока государство не ввело высокие промышленные тарифы в 1880-х годах, он не мог финансировать торговлю с Западом, потому что его излишки были недостаточно, чтобы покрыть долги.

Реформы и их пределы, 1855-92 гг.

Царь Александр II, сменивший Николая I в 1855 году, был консерватор, который не видел альтернативы, кроме как осуществить изменения. Александр инициировал существенные реформы в образовании, правительство, судебная система и военные.В 1861 году он провозгласил освобождение около 20 миллионов частных крепостных. Местные комиссии, которые были доминировали помещики, осуществили эмансипацию путем предоставления земли и ограничили свобода крепостным. В селе обычно оставались бывшие крепостные. коммуны, но они были обязаны производить выкупные платежи в пользу правительство в течение почти пятидесяти лет. Правительство компенсировал бывшим владельцам крепостных, выпуская им облигации.

Режим предполагал, что 50 000 помещиков, владевших поместья более 110 гектаров процветали бы без крепостных и продолжать обеспечивать лояльное политическое и административное руководство в сельская местность.Правительство также ожидало, что крестьяне будут производить урожай в достаточном количестве для собственного потребления и для продажи на экспорт, тем самым помогая финансировать большую часть государственных расходов, импорт, и внешний долг. Ни одно из ожиданий правительства не оправдалось. реалистичным, однако, и эмансипация оставила как бывших крепостных, так и их бывшие хозяева недовольны. Новые крестьяне вскоре отстали в своих выплаты правительству, потому что земля, которую они получили, была плохой и потому, что российские методы ведения сельского хозяйства были неадекватными.Первый владельцам часто приходилось продавать свои земли, чтобы оставаться платежеспособными, потому что большинство они не могли ни заниматься земледелием, ни управлять имениями без своих бывших крепостных. Кроме того, стоимость их государственных облигаций упала по мере того, как крестьяне не осуществили выкупные платежи.

Реформы местного самоуправления последовали за эмансипацией. В 1864 г. большая часть местного самоуправления в европейской части России была организована в губернские и уездные земства (петь., земство), который состояли из представителей всех классов и отвечали за местные школы, общественное здравоохранение, дороги, тюрьмы, продукты питания и др. обеспокоенность. В 1870 избирались горсоветами, думы или (п., думы ). ), были сформированы. Доминируют владельцы собственности и сдерживают губернские губернаторы и милиция, земства и думы поднимали налоги и взимали плату за рабочую силу для поддержки своей деятельности.

В 1864 году власть провела судебную реформу. В крупных городах это основал суды в западном стиле с присяжными. В целом судебная система функционировала эффективно, но у правительства не хватало финансов и культурное влияние, чтобы распространить судебную систему на деревни, где традиционное крестьянское правосудие продолжало действовать с минимальными вмешательство провинциальных чиновников. Кроме того, режим поручил судьям решать каждое дело по существу и не использовать прецеденты, которые позволили бы им создать свод законов не зависит от государственной власти.

Другие важные реформы были проведены в сфере образования и культуры. сферы. С приходом Александра II произошла социальная перестройка. что потребовало публичного обсуждения вопросов и снятия некоторых виды цензуры. Когда была предпринята попытка убить царя в 1866 г. правительство восстановило цензуру, но не со строгостью контроль до 1855 года. Правительство также наложило ограничения на университеты. в 1866 году, через пять лет после получения автономии.Центральный Правительство пыталось действовать через земство , чтобы установить единообразные учебные программы для начальных школ и введение консервативных политики, но не хватало ресурсов. Потому что многие либеральные учителя и школьные чиновники лишь номинально подчинялись реакционному министерству. образования, однако образовательные достижения режима были неоднозначными. после 1866 г.

В финансовой сфере Россия учредила Государственный банк в 1866 году, что поставило национальную валюту на более прочную основу.Министерство Финансы поддержали развитие железных дорог, что способствовало жизненно важному экспорту. активность, но осторожность и умеренность в своих зарубежных предприятиях. В министерство также основало Крестьянский земельный банк в 1882 году, чтобы предприимчивые фермеры приобретают больше земли. Министерство внутренних дел Однако дела противостояли этой политике, основав Дворянскую землю. Банк в 1885 году для предотвращения потери права выкупа закладных.

Режим также стремился реформировать армию.Один из главных Причиной освобождения крестьян было облегчение переход от большой постоянной армии к резервной армии путем учреждения территориальные сборы и мобилизация в случае необходимости. До эмансипация, крепостные не могли пройти военную подготовку и затем вернуться своим владельцам. Однако бюрократическая инерция мешала военным реформы, пока франко-прусская война (1870-71) не продемонстрировала необходимость построения современной армии.Система сборов, введенная в 1874 г. дал армии роль в обучении многих крестьян чтению и в пионерском медицинское образование для женщин. Но армия оставалась отсталой, несмотря на эти военные реформы. Офицеры часто предпочитали штыки пулям, выражая беспокойство по поводу того, что дальнобойные прицелы на винтовках могут вызвать трусость. Несмотря на некоторые заметные достижения, Россия не удержала идти в ногу с западными технологическими разработками в строительстве винтовки, пулеметы, артиллерия, корабли и военно-морские боеприпасы.Россия также не использовали модернизацию военно-морского флота как средство развития своего производственная база в 1860-е гг.

В 1881 году революционеры убили Александра II. Его сын Александр III (годы правления 1881-94) положил начало периоду политической реакции, которая усилил контрреформенное движение, начавшееся в 1866 году. Он усилили полицию безопасности, реорганизовав ее в агентство, известное как охрану, наделил его исключительными полномочиями и поместил его под Министр внутренних дел.Дмитрий Толстой, министр обороны Александра внутренних дел, ввел в употребление земельных капитанов, которые были знатными надзиратели уездов, и он ограничил власть земства и манекен . Александр III назначил своего бывшего наставника, реакционер Константин Победоносцев на должность прокуратора Св. Синод Православной Церкви и Иван Дельянов на пост министра образование. В своих попытках «спасти» Россию от «модернизм», они возродили религиозную цензуру, преследовали неправославное и нерусское население, разжигание антисемитизма и подавил автономию университетов.Их нападки на либеральных а нерусские элементы отчуждали большие слои населения. В национальностей, особенно поляков, финнов, латышей, литовцев и Украинцы отреагировали на попытки режима русифицировать их усиление собственного национализма. Многие евреи эмигрировали или присоединились радикальные движения. Тайные организации и политические движения продолжали развиваться, несмотря на попытки режима подавить их.

Иностранные дела после Крымской войны

После Крымской войны Россия продолжала осторожно и хорошо рассчитывать внешняя политика до националистических страстей и еще одного балканского кризиса чуть не вызвал катастрофическую войну в конце 1870-х годов.Договор 1856 г. Париж, подписанный в конце Крымской войны, демилитаризовал Черную Море и лишили Россию южной Бессарабии и узкой полосы земля в устье реки Дунай. Договор дал западноевропейским выполняет номинальную обязанность защищать христиан, живущих в Османской империи. Империя, убрав эту роль из России, которая была обозначена как такой покровитель в Кучук-Кайнарджинском мирном договоре 1774 года. Праймериз России целью первого этапа внешней политики Александра II было изменить Парижский договор, чтобы восстановить военно-морской доступ к Черному морю.Российские государственные деятели рассматривали Великобританию и Австрию (переименованы в Австро-Венгрия в 1867 г.) в отличие от этой цели, поэтому внешняя политика сосредоточился на хороших отношениях с Францией, Пруссией и Соединенными Штатами. Состояния. Пруссия (Германия в 1871 г.) сменила Великобританию в качестве главы России. банкир в этот период.

После Крымской войны режим возродил свою экспансионистскую политики. Российские войска первыми двинулись, чтобы получить контроль над Кавказом регион, где восстания мусульманских соплеменников — чеченцев, черкесов и Дагестанцы — продолжались, несмотря на многочисленные русские кампании в девятнадцатый век.Когда-то силы Александра Барятинского имели захватил в плен легендарного лидера чеченских повстанцев Шамиля в 1859 г., армия возобновил экспансию в Среднюю Азию, начатую при Николае I. Взятие Ташкента стало значительной победой над квконами. (Кокандское) ханство, часть которого была присоединена в 1866 году. К 1867 году Россия войска захватили достаточно территории, чтобы сформировать губернию. Генерал) Туркестана, столицей которого был Ташкент. Бухара (Бухара) Затем ханство уступило важнейший район Самарканда российским войскам. в 1868 г.Чтобы не тревожить Великобританию, у которой были сильные интересы в защищая близлежащую Индию, Россия покинула бухорские территории напрямую граничит с Афганистаном и Персией номинально независимым. Центральный Азиатские ханства сохраняли определенную автономию до 1917 года.

Россия вслед за США, Великобританией и Францией в установление отношений с Японией, а вместе с Великобританией и Франция, Россия добились уступок от Китая после Второго Опиумная война (1856-60).Согласно Айгунскому договору 1858 г. и Договору Пекин в 1860 году Китай уступил России обширные торговые права и регионы, прилегающие к рекам Амур и Уссури и позволившие России начать строительство порта и военно-морской базы во Владивостоке. Между тем в 1867 г. логика баланса сил и затрат на разработку и защита Амуро-Уссурийского региона потребовала от России продажи Аляски Соединенные Штаты, чтобы получить столь необходимые средства.

В рамках внешнеполитических целей режима в Европе, Россия первоначально оказывал сдержанную поддержку антиавстрийской дипломатии Франции.А однако слабость франко-русского согласия испортилась, когда Франция поддержала польское восстание против русского правления в 1863 году. тесно с Пруссией, одобрив объединение Германии взамен за пересмотр Парижского договора и ремилитаризацию Черное море. Эти дипломатические достижения были достигнуты на лондонской конференции в 1871 г., после поражения Франции во франко-прусской войне. После 1871 г. Германия, объединенная под руководством Пруссии, была сильнейшей континентальной власть в Европе.В 1873 году Германия сформировала слабо сплоченную Лигу Три императора с Россией и Австро-Венгрией, чтобы помешать им формирование союза с Францией. Тем не менее, австро-венгерские и Русские амбиции столкнулись на Балканах, где соперничество между славянскими накалились национальности и антиосманские настроения. В 1870-х гг. националистическое мнение стало серьезным внутренним фактором в его поддержке освобождение балканских христиан от османского владычества и создание Болгарии и Сербия квазипротектораты России.С 1875 по 1877 годы Балканы кризис обострился с восстаниями в Боснии, Герцеговине и Болгарии, которые турки-османы подавили с такой жестокостью, что Сербия, но ни одна из западноевропейских держав не объявила войну.

В начале 1877 года Россия пришла на помощь осажденным сербам и Русские добровольческие войска, когда они пошли на войну с Османской империей. В течение года русские войска приближались к Константинополю, и Османы сдались.Российские националистические дипломаты и генералы убедил Александра II заставить османов подписать Санский договор Стефано в марте 1878 года, создав увеличенную независимую Болгарию, которая простирался на юго-западные Балканы. Когда Британия пригрозила объявить войну по условиям Сан-Стефанского договора, истощенного Россия отступила. На Берлинском конгрессе в июле 1878 г., Россия согласился на создание меньшей Болгарии. Русские националисты были в ярости на Австро-Венгрию и Германию за то, что они не поддержали Россию, но царь принял возрожденную и укрепившуюся Лигу Трех Императоры, а также австро-венгерская гегемония на западных Балканах.

Российские дипломатические и военные интересы впоследствии вернулись Центральная Азия, где Россия подавила серию восстаний в 1870-х гг., И Россия включила в состав своих империя. Британия возобновила свои опасения в 1881 году, когда российские войска оккупировали туркменские земли на персидской и афганской границах, но Германия оказал дипломатическую поддержку российским достижениям и англо-русской войне было предотвращено. Между тем, поддержка Россией независимости Болгарии принесли отрицательные результаты, поскольку болгары, рассерженные продолжением России вмешательство во внутренние дела, искал поддержки Австро-Венгрии.В споре, возникшем между Австро-Венгрией и Россией, Германия занимал твердую позицию по отношению к России, успокаивая царя двусторонний оборонительный союз, Договор перестрахования 1887 г. Германия и Россия. В течение года русско-немецкая резкость привела к тому, что Бисмарк запретил дальнейшие ссуды России, а Франция заменила Германия как финансист России. Когда кайзер Вильгельм II уволил Бисмарка в 1890 г. рыхлая русско-прусская антанта рухнула после того, как продолжалась более двадцати пяти лет.Три года спустя Россия объединилась с Францией, заключив совместную военную конвенцию, которая соответствовала двойной союз, образованный в 1879 году Германией и Австро-Венгрией.

Подъем революционных движений

Реформы Александра II, в частности отмена государственной цензуры, способствовал выражению политической и общественной мысли. Режим полагался на журналы и газеты, чтобы получить поддержку своих внутренних и внешняя политика.Но либеральные, националистические и радикальные писатели также помогли сформировать общественное мнение, противостоящее царизму, частное собственность и имперское государство. Потому что многие интеллектуалы, профессионалы, крестьяне и рабочие разделяли эти оппозиционные настроения, режим рассматривал публикации и радикальные организации как опасный. С 1860-х по 1880-е гг. Русские радикалы, под общим названием народники (народники), ориентированные в основном на крестьянство, которое они идентифицировали как «народ» ( народ ).

В число лидеров народнического движения входили радикальные писатели, идеалисты и защитники терроризма. В 1860-е годы Николай Чернышевский, наиболее значительный радикальный писатель того времени, утверждал, что что Россия может обойти капитализм и перейти непосредственно к социализму (см. Глоссарий). Его самая влиятельная работа, What Is to Be Done? (1861), описывает роль индивида в «начальнике». природа », руководящая новым революционным поколением.Другие радикалы таких как зажигательный анархист Михаил Бакунин и его террорист коллаборационист Сергей Нечаев призвал к прямым действиям. Более спокойный Петр Ткачев выступил против защитников марксизма (см. Глоссарий), утверждая, что централизованная революционная группа должна захватить власть прежде, чем капитализм смог полностью развиться. Опровергая его взгляды, моралист и индивидуалист Петр Лавров обратился с призывом «к народу», что сотни идеалистов учли в 1873 и 1874 годах, оставив свои школ для сельской местности, чтобы попытаться вызвать массовое движение среди народ .Однако популистская кампания провалилась, когда крестьяне враждебно относились к городским идеалистам и правительству. стал более серьезно относиться к националистическому мнению.

Радикалы пересмотрели свой подход и в 1876 г. пропагандистская организация «Земля и свобода» (Земля и воля), который склонялся к терроризму. Эта ориентация усилилась тремя лет спустя, когда группа переименовала себя в Народную волю (Народная Воля), под которым радикалы несли ответственность за убийство Александра II в 1881 году.В 1879 году Георгий Плеханов основал пропагандистская фракция Land and Liberty под названием Black Repartition (Черный передел), который выступал за перераспределение всей земли в крестьянство. Эта группа изучала марксизм, который, как ни парадоксально, был в основном касается городских промышленных рабочих. Народная воля остался в подполье, но в 1887 году молодой член группы Александр Ульянов, покушение на Александра III, и власти арестовали и казнили его.Казнь сильно повлияла на Владимира. Ульянов, брат Александра. Под влиянием произведений Чернышевского, Владимир присоединился к Народной Воле, а позже, вдохновленный Плехановым, он обратился в марксизм. Позднее Ульянов-младший сменил фамилию на Ленина.

Витте и ускоренная индустриализация

В конце 1800-х годов внутренняя отсталость и уязвимость России в международных делах достигли кризисных размеров. Дома голод потребовал полмиллиона человек живет в 1891 году, а деятельность Японии и Китая рядом с Границы России воспринимались как угрозы извне.В ответ режим был вынужден принять амбициозные, но дорогостоящие экономические программы Сергей Витте, волевой министр финансов страны. Витте отстаивал иностранные займы, переход к золотому стандарту, тяжелый налогообложение крестьянства, ускоренное развитие тяжелой индустрии, и Транссибирская магистраль. Эта политика была разработана для модернизации страны, обезопасить российский Дальний Восток и дать России командный позиция, с которой можно эксплуатировать ресурсы северного Китая территорий, Кореи и Сибири.Эта экспансионистская внешняя политика была Российская версия империалистической логики, проявленная в девятнадцатом веке. века другими крупными странами с обширными неосвоенными территориями, такими как как США. В 1894 году воцарение податливого Николая II. после смерти Александра III дал Витте и другим влиятельным министрам возможность доминировать в правительстве.

Политика Витте дала неоднозначные результаты. Несмотря на тяжелую экономическую депрессия в конце века, российский уголь, железо, сталь и с 1890 по 1900 год добыча нефти увеличилась втрое.Железнодорожный пробег почти вдвое больше, чем у других стран. Соединенные Штаты. Однако производство и экспорт зерна в России не увеличились. значительно, а импорт рос быстрее, чем экспорт. Государственный бюджет также более чем вдвое, поглотив часть экономического роста страны. Западные историки расходятся во мнениях относительно достоинств реформ Витте; некоторые считают, что отечественная промышленность, не получившая субсидий или контракты, потерпели неудачу.Большинство аналитиков сходятся во мнении, что Транссибирская магистраль (завершена от Москвы до Владивостока). в 1904 г.), а предприятия в Маньчжурии и Корее были экономическими потерями. для России и утечка в казну. Конечно, финансовые затраты на его реформы способствовали смещению Витте с поста министра финансов в 1903.

Развитие радикальных политических партий

В 1890-х годах промышленное развитие России привело к значительный рост городской буржуазии и рабочий класс, создавая основу для более динамичной политической атмосферы и развитие радикальных партий.Потому что государство и иностранцы владела большей частью российской промышленности, рабочий класс был сравнительно сильнее, а буржуазия сравнительно слабее, чем на Западе. В рабочий класс и крестьяне первыми создали политические партии потому что дворянство и богатая буржуазия были политически робкими. В течение 1890-х и начала 1900-х ужасные условия жизни и труда, высокие налоги и земельный голод вызвали учащение забастовок и аграрные беспорядки.Эти действия побудили буржуазию различных национальностей в империи, чтобы развить множество различных партий, как либеральный и консервативный.

Социалисты разных национальностей образовали свои партии. Русские поляки, которые сильно пострадали от административных и образовательная русификация, основанная националистической польской социалистической Вечеринка в Париже в 1892 году. Основатели этой партии надеялись, что она поможет воссоединить разделенную Польшу с территориями, принадлежащими Австро-Венгрии, Германия и Россия.В 1897 году еврейские рабочие в России создали Бунд. (лига или союз), организация, которая впоследствии стала популярной в Западная Украина, Белоруссия, Литва и русская Польша. Русский Социал-демократическая рабочая партия была основана в 1898 году. Социал-демократы остались отдельными, но латыши и грузины присоединились к русским социал-демократам. Армяне, вдохновленные как русскими, так и балканскими революционными традициями, были политически активен в этот период в России и в Османской империи.Политически настроенных мусульман, проживающих в России, как правило, привлекало панисламистские и пантюркские движения, развивающиеся в Египте и Османская империя. Русские, слившие идеи старого Народники и городские социалисты сформировали крупнейшее радикальное движение России. Объединенная партия социалистов-революционеров, объединившая стандарт Популистский микс пропаганды и террористической деятельности.

Владимир Иванович Ульянов был самым политически талантливым из революционные социалисты.В 1890-х годах он старался отучить молодых радикалы ушли от популизма к марксизму. Ссылка с 1895 по 1899 г. в г. Сибирь, где он взял имя Ленин от могущественной сибирской Лены Ривер, он был мастером тактики среди организаторов Российского Социал-демократическая рабочая партия. В декабре 1900 года он основал Газета Искра (Искра). В своей книге «Что делать?» (1902 г.) Ленин разработал теорию о том, что газета, издаваемая за границей, может помочь в организации централизованной революционной партии для руководства свержение самодержавного правительства.Затем он работал над созданием плотно организованная, дисциплинированная партия для этого в России. На II съезд Российской социал-демократической рабочей партии в г. 1903 г., он заставил Бунд уйти и вызвал раскол между его фракция большинства большевиков (см. глоссарий) и меньшевистское меньшинство (см. Глоссарий), которая больше верила в спонтанность рабочих, чем в в строгой организационной тактике. Ленинская концепция революционера Партия и союз рабочих и крестьян были больше обязаны Ткачеву и Народная воля, чем Карлу Марксу и Фридриху Энгельсу, разработчикам Марксизм.Молодые большевики, такие как Иосиф Сталин и Николай Бухарин смотрел на Ленина как на своего лидера.

Империализм в Азии и русско-японская война

На рубеже веков у России появилось пространство для маневра в Азии. из-за союза с Францией и растущего соперничества между Великобритания и Германия. Царю Николаю не удалось организовать внятную дальнюю Однако восточная политика из-за министерских конфликтов. Россия несогласованные и агрессивные действия в регионе в конечном итоге привели к Русско-японская война (1904-05).

К 1895 году Германия конкурировала с Францией за благосклонность России, и Британские государственные деятели надеялись договориться с русскими о демаркации границы. сферы влияния в Азии. Эта ситуация позволила России вмешаться в Северо-Восточной Азии после победы Японии над Китаем в 1895 году. последовавших переговоров, Япония была вынуждена пойти на уступки в Полуостров Ляотун и Порт-Артур на юге Маньчжурии. Следующий год, Витте использовал французский капитал для создания Русско-китайского банка.Цель банка должен был профинансировать строительство железной дороги через север Маньчжурии и тем самым сократить Транссибирскую магистраль. В два года Россия приобрела в аренду полуостров Ляотун и порт. Артур и начал строить магистраль из Харбина в центральную Маньчжурия в Порт-Артур на побережье.

В 1900 году Китай отреагировал на иностранные посягательства на свою территорию: вооруженное народное восстание, боксерское восстание.Российские военные контингенты объединили силы из Европы, Японии и США, чтобы навести порядок в северном Китае. Сила 180000 русских солдат боролись, чтобы умиротворить часть Маньчжурии и обезопасить ее железные дороги. В Однако японцев поддерживали Великобритания и США, и настаивал на том, чтобы Россия эвакуировала Маньчжурию. Витте и немного русских дипломаты хотели пойти на компромисс с Японией и обменять Маньчжурию на Корею, но группа реакционных врагов Витте, придворных, военных и военно-морские лидеры отказались идти на компромисс.Царь поддерживал их точку зрения, и, пренебрегая угрозами Японии — несмотря на формальный союз последней с Великобританией — российское правительство колебалось, пока Япония не объявила война в начале 1904 года.

В последовавшей войне положение Японии, технологическое превосходство и превосходный боевой дух дали ему господство на море и Неповоротливость и некомпетентность России в командировках стали причиной непрерывных неудачи на суше. В январе 1905 года после восьмимесячной осады Россия сдались Порт-Артур, и в марте японцы заставили русских отойти к северу от Мукдена.В мае в районе Цусимского пролива Японцы разрушили последнюю надежду России в войне, флот, собранный из Балтийская и Средиземноморская эскадрильи ВМФ. Теоретически русский подкрепление армии могло изгнать японцев из Азиатского материк, но революция внутри страны и дипломатическое давление вынудили царя искать мира. Россия приняла посредничество президента США Теодор Рузвельт уступил Южный Сахалин Японии и признал господство Японии в Корее и южной Маньчжурии.

Пользовательский поиск

Источник: Библиотека Конгресса США

Иран и Россия в XIX и XX веках: война, дипломатия, экономические отношения и культура (1) | Ассоциация иранских исследований (AIS)

Географическая промежуточность российского Кавказа как сухопутного моста между Черным и Каспийским морями и регионом Восточного Средиземноморья отражена в его истории как перекресток между империями, Востоком и Западом.Кавказ был включен в состав Персидской, Арабской, Монгольской, Османской, Российской и Советской империй на разных этапах своей истории, но при этом оставался периферией этих империй. Долгая история многоэтнического, многоконфессионального и многоязычного существования располагала регион как к миру, так и к конфликтам, разделению и единству — на первый взгляд парадоксальным тенденциям. Как центр восприятия и передачи культуры, особенно в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, Кавказ был площадкой и полем битвы социалистических и националистических революционных идей, пронизывающих как Иран, так и Османскую Анатолию.В этом смысле управляемый русскими Кавказ служил связующим звеном, связывающим и соединившим три революции (русскую — 1905 г., иранскую — 1905-1911 гг., Османскую — 1908 г.) и стал рассадником революционных идей.

Эта презентация будет посвящена важности и вкладу Кавказа в иранскую конституционную революцию (1905-1911 гг.), Исследуя Кавказ в его глобальном, региональном и местном контексте. Основываясь на армяноязычных биографиях, мемуарах и архивных документах ведущей армянской политической партии Кавказа и Ирана начала двадцатого века, этот доклад будет посвящен циркуляции армянских революционеров и идей.Армянские революционеры и интеллектуалы, перемещающиеся между Кавказом и Ираном, являются идеальными предметами для изучения по многим причинам: они готовились к российской, иранской и османской революциям, участвовали в них и участвовали в них; они часто пересекали имперские границы в пределах Кавказа, иранского региона и за его пределами; и они приняли, интерпретировали, адаптировали и приняли участие в распространении таких влиятельных и глобальных идеологий, как социализм и конституционализм, с Кавказа (и Европы) в Иран.Они были местными и региональными игроками, имеющими глобальные связи с большими идеями и идеологиями. Таким образом, армянские революционеры и идеи, которые они несут, становятся вполне подходящим способом изучения российского Кавказа как революционного гнезда, давая крылья революционным идеям и бродячим революционерам.

Обзор русской философии

Обзор русской философии

Михаил Эпштейн. ОБЗОР РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ


«Карамазовы не подлецы, а философы, потому что все настоящие русские люди философы… «

Дмитрий Карамазов, в «Федоре Достоевском». Братья Карамазовы

Заниматься философией — это свойство русского народа. … Судьба философа в России болезненна и трагична.

Николай Бердяев. Русская идея


Введение

Что такое философия? Не существует простого и универсального определения, и многие мыслители считают задачу дать такое определение невозможной.Самая надежная попытка — номиналистическая ссылка: философия — это то, чем занимались Платон и Аристотель, Кант и Гегель. Возможно, самое известное и широко цитируемое, хотя и немного эксцентричное, определение принадлежит А. Н. Уайтхеду: философия — это серия примечаний к Платону.

Если это правда, то русскую философию следует рассматривать как неотъемлемую часть западной интеллектуальной традиции, поскольку она предоставляет, пожалуй, наиболее проработанные сноски к наиболее зрелым и всеобъемлющим диалогам Платона: Республика и Законы .Вопросы социальной этики и политической философии, отношения человека к государству, адекватных знаний и добродетельного поведения, мудрости и силы, религиозных и эстетических ценностей, идей и идеалов как руководящих принципов человеческой жизни — все это имеет центральное значение. к русской философии и продемонстрировать ее неизменную актуальность по отношению к наследию Платона и западной традиции в ее самом широком смысле. Более того, сам статус идей в русской философии отражает видение Платоном их как онтологических сущностей, «законов» или идеальных принципов — в отличие от простых эпистемологических единиц.Обсуждая русскую философию, особенно ее советский период, мы обязаны рассмотреть практическую судьбу таких платоновских концепций, когда мы исследуем конечный результат идеократической утопии, в которой философия была предназначена для управления республикой.

Нигде больше учение Платона об отношении идей к основанию государства не воплощалось так буквально и в таком грандиозном масштабе, как в России, и особенно в Советском Союзе. Русская мысль всегда стремилась воплотить самые общие идеи в общественных отношениях и в сущности повседневной жизни.Идеалом было философствовать реальности, превратить ее в прозрачное царство идей — поэтому мысль в самый момент своего торжества стала узницей Хрустального дворца, основанного на философской основе. В Советском государстве философия, более чем где-либо еще в истории, стала высшим юридическим и политическим институтом, обретя силу сверхличностного, универсального разума, который в своем неограниченном господстве был равносилен безумию, поскольку, будучи государственной философией, он безжалостно преследовал отдельных мыслителей.

В известном смысле Россия страдала не от недостатка, а от избытка философии. В других странах высшая ценность и высший уровень авторитета приписываются религиозным или мифологическим убеждениям или экономической выгоде, тогда как в коммунистической России именно философия служила окончательным критерием истины и основой всех политических и экономических преобразований. Верность учению диалектического и исторического материализма была предпосылкой гражданской лояльности и профессионального успеха.Ни рабочий, ни крестьянин, ученый, ни политик, ни писатель, ни художник не могли бы добиться успеха в своих областях без особой философской подготовки, по крайней мере, понимания азбуки «диалектических форм движения материи».

Философские идеи в России редко превращались в хорошо сбалансированные, самодостаточные системы, потому что государство было привилегией довести их до конца и развить систематическим образом. Судьба русских мыслителей заключалась в том, чтобы растворить эти идеократические системы в потоке капризного, спонтанного, пророческого, экзистенциального мышления, пытавшегося выйти за пределы систем, подорвать их, а не консолидировать.Поскольку официальная философия функционировала как инструмент власти, задачей и заслугой неофициальной философии было продвижение антитоталитарных способов мышления, деконструирование любых возможных принципов систематизации.

Таким образом, если измерить философский характер мышления его долгом перед Платоном, открывшим спекулятивное царство идей, то русские мыслители, как марксистские, так и немарксистские (или антимарксистские), принадлежат к этой традиции, возможно, даже в большей степени. чем западные мыслители.Можно даже сказать, что философия советской эпохи — это завершающий этап развития и воплощения идей Платона в западном мире. На этом этапе проект идеократии полностью реализовался и исчерпал себя. Царство идей подошло к порогу самоуничтожения, потому что субстанция Бытия сопротивлялась ярму идеализма и сейчас находится в процессе возвращения к своей изначальной идентичности. Таким образом, русская философия суммирует и акцентирует более чем две тысячи лет платонической традиции и указывает путь для возврата к основам, не подверженным идеологическим извращениям.

Относительно короткий период лет подводит итоги двухтысячелетнего приключения западной мысли, сопровождавшего Платона в его поисках мира чистых идей. Среди этих сносок к Платону русская философия предстает внимательному глазу как последняя запись, означающая «конец».


Самые известные на Западе русские мыслители:

Михаил Бакунин, отец анархизма.

Лев Толстой, великий писатель и проповедник всеобщей любви
(«толстовство» — русский вариант христианского евангелизма).

Николай Бердяев, религиозный экзистенциалист, философ личности и свободы, основными понятиями которого являются «ничто» и «творчество».

Владимир Ленин, отец советского «диалектического материализма».

Михаил Бахтин, теоретик диалога, полифонии и карнавала.

Другие известные русские мыслители:

Петр Чаадаев, первый самобытный русский мыслитель, от которого любовь-ненависть к России зародилась как западниками, так и славянофилами.

Николай Федоров, основоположник русского «космизма» и учения
о «воскресении мертвых».

Владимир Соловьев, величайший и систематичнейший из всех русских философы, основоположники философии «всеединства», богословие «богочеловечества» и «софиологии».

Василий Розанов, самый оригинальный экзистенциальный мыслитель, вдохновленный Достоевским, философом секса, брака, и повседневная жизнь.

Павел Флоренский, богослов, священник и математик, философ православных обрядов и универсальной символики.

Лев Шестов, самый стойкий антирационалист, напавший на Платона, Гегель и наука.


ЦЕНТРАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ЭТАПЫ ФИЛОСОФСКОГО РАЗВИТИЯ :

1. 1830-е — 1870-е гг. Проблема национальной идентичности. Как россияне относятся к остальному миру и особенно к Западной Европе? В чем их историческая и религиозная миссия? Славянофильство — западничество.Чаадаев. Киреевский, Хомяков — Белинский, Герцен, Бакунин. Интуитивизм — рационализм. Нация — индивидуальность. Консерватизм — либерализм. Органический дух — критика. Национальные корни — социальный прогресс.

2. 1880-е — 1890-е гг. Религиозная проблема: как победить зло и обожествить человека и мир? Богочеловечество. Становление всеобъемлющих религиозно-утопических систем: Соловьев, Федоров, Толстой. Человек берет на себя работу Бога. Всеединство и всеобщее родство против эгоизма.Бессмертие через любовь и через воскресение мертвых.

3. 1900-е — 1970-е гг. Социально-историческая проблема: как создать идеальное общество материальными средствами (классовая борьба, политическая революция). Русская и советская модификация марксизма: Ленин и Сталин. Диалектический и исторический материализм; научный социализм и коммунизм. Наука и атеизм против религии. Коллективность против индивидуализма. Материализм и диалектика против идеализма и метафизики.

4.1910-е — 1940-е гг. Этическая проблема личности. Экзистенциализм и персонализм. Розанов. Шестов. Бердяев. Бахтин. Свобода против естественных и социальных законов. Самоопределение личности. Экзистенциальное отношение человека к Богу: один к одному. Индивидуальный против общего. Вера и творчество против объективного знания. Жизнь и воля против разума. Диалог против объективации. Полифония против монологизма.

5. 1950-е — 1980-е годы. Лингвистические и семиотические проблемы. Культура как многослойная система естественных и искусственных языков.Структура против личности. Отношение знака к действительности и к другим знакам. Теория информации и коммуникации. Язык — речь. Текст — грамматика. Код — сообщение. Синхронный — диахронический. Знак — референт. Структурализм. Постструктурализм. Деконструктивизм. Концептуализм. Лотман. Кабаков. Распространение знаков при отсутствии ссылки. Пустота реальности и мир симулякров (гиперреальность).


Значение и влияние русской мысли: 12 тезисов.

1. В современную эпоху Россия была первой незападной нацией, которая бросила вызов евроцентрическим историческим моделям и культурным канонам, таким как рационализм, законничество, индивидуализм, и предложила альтернативную модель цивилизации (спор между славянофилами и западниками). Современный мультикультурализм восходит к интеллектуальному поиску русскими неевропейской национальной идентичности.

2. Русский синтез философии и религии, феномен «религиозной философии» уникален в истории мысли.Откровение и рационализация, вера и разум рассматривались как дополнительные аспекты «целостного знания». Концепция целостности, или тотальности, является плодотворным вкладом России в теорию познания. Этот принцип распространяется и на онтологическое измерение, как на аксиоматическое единство знания и бытия.

3. Русская философия уникальна своей приверженностью целям практического преобразования жизни и общества. Интеллигенция — типично российское явление: в европейской философии этим термином обозначается умозрительная и созерцательная способность разума, а в России он стал названием мощного социального слоя, специфической задачей которого было воплощение общих идей в жизнь.Интеллигенция пытается жить и действовать в соответствии с философскими идеями и навязать их обществу в целом.

4. Русская философия произвела масштабные проекты всестороннего преобразования мира, включая такие провозглашенные Соловьевым и Федоровым идеи, как «Богочеловечество», «Всеединство», эсхатологическое преображение и конец истории, восстановление христианского единства. , победа над слепыми силами природы, бесконечное космическое расширение и воскресение мертвых.Русская философия внесла в мировую мысль новые универсальные измерения и критерии, хотя непосредственный результат этих проектов не мог иметь практической ценности и даже мог повлечь за собой опасность тоталитаризма.

5. Русская философия разработала с вниманием к мельчайшим деталям утопический проект марксистской мысли, систематизировала его как «диалектический и исторический материализм» и убедительно продемонстрировала как преимущества, так и опасности его практического применения.То, что оставалось спекулятивной, хотя и влиятельной теорией в западных социальных науках, было проверено на практике русского коммунизма и доказало свою непригодность для улучшения человеческого общества: таков решающий негативный урок советского марксизма.

6. В СССР философия впервые в истории человечества стала руководящим принципом всей экономической, политической и культурной деятельности. Философия диалектического и исторического материализма сыграла роль, которая в традиционных обществах принадлежит мифологии и религии.Советское идеократическое государство дало уникальный опыт осмысления и философствования всей реальности как лаборатории для проверки общих концепций. Заветный союз государства и философии, который со времен Платона «Республика» вдохновлял крупных западных мыслителей, в том числе Томаса Мора и Гегеля, был реализован в России — и оказался самой тиранической силой в истории.

7. В советскую эпоху философия была самым опасным занятием в России, и подавляющее большинство выдающихся мыслителей, таких как Бердяев, Шестов, Флоренский, Бахтин, Лосев, преследовались, истреблялись или заставляли замолчать (ссылка, смертный приговор). , трудовой лагерь, запрет на публикации и т. д.). Это преследование, как никогда ранее в истории, свидетельствовало о жизнеспособности и значимости философской мысли в деле духовного освобождения. Готовность мыслителя пожертвовать своей жизнью и свободой ради своих убеждений придала более глубокий смысл самой профессии философа.

8. Поскольку русская мысль наиболее сильно страдала от тоталитарных соблазнов, она также разработала философскую стратегию сопротивления тоталитаризму. Такие направления и школы, как экзистенциализм, диалогизм, культурология, христианский либерализм и экуменизм, структурализм и концептуализм, возникли в противовес советскому тоталитаризму и продемонстрировали разнообразие интеллектуальных методов, бросающих вызов государственной идеократии.Такие понятия, как «самоконструирующаяся личность», «этика творчества» (Бердяев), «диалог», «карнавал», «многоголосие» (Бахтин), «семиосфера», «типология культур» (Лотман), «национальный образ». мир »(Гачев),« национальное покаяние и самоограничение »(Солженицын), предоставляют широкий спектр стратегий для антитоталитарного и антиутопического мышления.

9. В начале 20 века русская мысль, вдохновленная Достоевским, первой приняла экзистенциализм как целостный набор новых философских идей.Русская философия положила начало критике рационализма, объективации и «эссенциализма» — безразличной к индивидуальности метафизики общих законов. Розанов, Бердяев и Шестов предвидели серьезные перемены в европейской мысли; они выражали экзистенциалистские взгляды за двадцать или тридцать лет до того, как экзистенциализм стал ведущим движением в западной философии.

10. Русская культурология и структурализм — важный вклад в философию культуры и знаковых систем.В России эти школы подчеркивают целостность и взаимосвязь всех культурных мероприятий и языков, а также необходимость диалога между различными культурами. В отличие от американского мультикультурализма, который подчеркивает множественность и самоидентичность культур, русская мысль более склонна к транскультурному подходу: каждая культура может достичь своей идентичности только в глазах другой культуры.

11. Русский концептуализм — новаторский вклад в постмодернистскую и постструктуралистскую мысль.Демонстрируя относительность и самореферентность всех знаковых систем, концептуализм критикует базовое понятие «реальность», проецируемое идеологическими схемами. Концептуализм знаменует прорыв русской мысли в постидеологическое и постутопическое измерение, демистификацию все авторитетные и объективистские дискурсы, включая дискурсы марксизма и структурализма.

12. Философская мысль постсталинской эпохи, включая такие движения, как структурализм, персонализм, культурология и религиозная философия, в значительной степени предвосхитила и стимулировала нынешний переход России от тоталитаризма к демократии.Демистификация идеологии, свобода личности, множественность культурных языков и взаимодействие различных культур и религий — вот некоторые из философских предпосылок современного демократического перехода.


Краткая формулировка:

Русской философии свойственны две противоположные тенденции: одна утверждает примат обобщения и унификации как инструментов религиозно-исторического преобразования действительности и ведет к идеократии и тоталитаризму; другой защищает непревзойденную ценность индивидуальности и раскрывает относительность и тщетность всех общих идеологических построений.

Тоталитарная тенденция развивалась в XIX — первой половине XX веков под разными названиями: «соборность», «национальное единство», «возвращение на землю», «интегративное знание», «общность» и т. Д. «социальное равенство», «тотальное единство», «софиология», «объединение церквей», «всеобъемлющее родство», «воскресение отцов», «общая задача», «армии труда», «пролетарский интернационализм». бесклассовое общество »,« коммунистическое будущее »и др.

Однако с начала ХХ века в русской мысли развивалась противоположная, антитоталитарная тенденция, тоже под разными названиями: «персонализм», «экзистенциализм», «философия повседневности», «интуитивизм», «религиозный либерализм». «диалог», «полифония», «карнавал», «плюрализм», «типология культур», «индивидуализация кодов», «концептуализм», «самореферентность языка», «критика идеологии», постутопическое мышление.»

Первая тенденция утратила свою вдохновляющую силу по мере слияния с официальной советской идеологией; в 1950-х годах он начал приходить в упадок, а к концу 1980-х практически исчез из философии (что не исключает его будущего возрождения). Вторая тенденция сейчас находится на пике своего влияния. Дифференциация и взаимодействие этих двух тенденций — обобщения и индивидуализации, тоталитаризма и персонализма, утопизма и концептуализма — определяют своеобразие русской мысли и ее вклад в мировую философию.


См. Краткие очерки основных идей четырех русских мыслителей:
  • ВЛАДИМИР СОЛОВЬЕВ,
  • НИКОЛАЙ ФЕДОРОВ
  • ВАСИЛИЙ РОЗАНОВ
  • НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ

1960-1990-е гг. Феникс философии: о смысле и значении современной русской мысли, Михаил Эпштейн (опубликовано в симпозиуме . Журнал русской мысли , 1996).
Посетите Галерею русских мыслителей:
Те из вас, кто интересуется обсуждением новых философских идей и творческих методов в науке, приглашаются присоединиться к новому электронному сообществу INTELNET (интеллектуальная сеть), посвященному продвижению междисциплинарных идей в гуманитарных науках.

Intelnet имеет три основных отделения: Банк новых идей, ThinkLinks и Intelnetics.

About Author


alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.